（一）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

小时候，清明节总是在家里渡过，也真是好奇怪，阳历与农历有时候相隔一个多月，可是每年这几天总是会下雨。下雨了我们不好出去玩，只能在家坐在门口，看着大片大片青色的云飞快地飘走，像参加什么盛会一样，急匆匆的。

村里有两块坟地，一块叫祠堂，故名思义，原是家族的祠堂。解放后就被砸毁了，相传曾经出过十八个“白扇子”，也就是秀才。每当老人们说起这个典故，我眼前就飘过一堆穿白衣服的人拿着扇子摇啊摇。另一块叫金盆地，问了父母，他们说不清楚。我猜有可能是个类似道观或佛堂的地方吧。这两块地平均分给村里的人家，每家一小块，用做安葬老人用，未结婚夭折的不能埋在里面。我记得有个18岁的女孩自杀了，她父母就用木板做了口简单的棺材，埋在他家的坡堤上，简单地插了个白帆。我路过那里时，刚开始还隆起一块，不久那块地也陷下去，跟其它地差不多，看不出什么了。

这两块坟地都离我家不远，村子在东边，坟地在西边，我家住得离西边近，因此，清明节除了看下雨和飞逝的乌云外，还可以看到不断有人经过，去上坟，接着就是噼啪的鞭炮响。

（二）

那时大人老人们爱讲鬼故事，传得神乎其乎。比如，做梦被哪个故去的老人摸了一下肩，那肩就一定会痛; 晚上路过坟地看到不干净的东西了，一定会生病一段时间;讲得最多的是鬼下“迷魂阵”，很多人信誓旦旦地讲，晚上回家，明明是一条河，偏偏会看成是路，如果不是旁边有人拉住，估计就走到河里去了;晚上进村，怎么也找不着回家的路，走来走去都还是在绕圈，最后作了个揖，说声：“各位爹爹婆婆，得罪了，回去一定给你烧纸。”路马上就出来了。我却认为所谓“迷魂阵”应该是人们劳碌一天了，到晚上体力下降，又天黑，难免出现头脑不清醒的情况。总之我走夜路也多，什么也没遇见过。

虽说鬼故事听得多，鬼似乎很可怕，我却并不是很怕。读了高中的堂哥解释说没有鬼，我们晚上看到坟地上空鬼火，就是“磷火“，如果人跑带动空气，鬼火也会跟人跑。所以遇上鬼火不要怕，也不要跑。我晚上出门终究还是会离坟地远点，有鬼火的话，就不要走近了，要是真被跟上，也是挺吓人的。

我不怕鬼却不完全是因为这个解释。我是这样想的：为什么要怕鬼？它最多杀了我，那我也成了鬼啊，我不是也很厉害了？说不定变成鬼了还能跟杀了我的鬼干上一架。当然，这个想法不能告诉大人，估计会觉得我脑子有病，得送到精神病院去看看了。

我读初中下晚自习后，走近路回家会经过金盆地。我为了印证一下有没有鬼，就抄近路，路过坟地时还是会紧张的，不过最终还是什么也没遇到。

金盆地多草，我放牛时，经常去那里。还是有顾忌，不想在坟地里走，就骑到牛身上。有次牛不乐意了，一定要甩下我。它刚好踩着一座坟边，我要是掉下去就得站在坟上，万一回来脚痛或者成瘸子怎么办？不死不活的最难受，宁可信其有不可信其无，我死死的抓在牛身上，硬是没让它甩下来。不过下次我也不轻易为了牛贪那口好草，再去放牛了。

（三）

村里的风俗很奇怪。拜祭祖先时，总喜欢叫孩子去烧香时总说，叫祖先保佑身体健康，考大学，或是多赚钱，但又偏偏告诉我们鬼很可怕。我们平时能遇到的鬼，都是村里人啊。一个大家族的，活着的时候都是熟人，一同劳动，办红白喜事，相互串门，有很多还是很亲近的关系呢。

比如我爷爷，他是在我伯父的房子里去世的。不久伯父搬走，房子卖给我家，我和妹妹就住那个屋子。有天有邻居来，说，这个房间就她们俩住啊，她们不怕吗？堂屋挂着爷爷的遗像，我们住的房间门口就是爷爷停灵枢的地方，房间上房就是爷爷死前住过的，中间挂了块布，我们住下房。其实他不讲，我们到真没觉得害怕，他讲完之后，我倒是觉得奇怪，我跟爷爷关系虽然不十分亲密，但也无仇无怨，他来找我干嘛？不是说冤有头债有主，好歹爷孙一场，不保佑我就算了，半夜三更来吓我，逻辑上说不通啊。其中有一个晚上，爷爷住的房间里电灯突然亮了，半夜三更的，倒是吓我一跳。不过我也没跟大人讲，免得被笑话。

（四）

爷爷死后，我们清明除了呆在家里，也要出门上坟了。有年我上完坟之后，看着青色的天空，翻着大片的乌云，树上的叶子青翠欲滴，草丛中开着不知名的野花。想着躺地下的爷爷，想着他活着时候的样子，想着他现在是去哪了呢。坟已经不是像刚刚起的时候那么高了，陷下去了，爸爸又填了些土。我想着，他出生在这里，长在这里，又以这片土地上生长出来的动植物为生，死后与这片土地一起化为尘土，终究是什么都没带来，也什么都没带走，这就是生命吧。