《前世今生》摘录

1.    许多研究宣称，一群灵魂会一次又一次的降生在一起，以许多世的时间清偿彼此的相欠。

2.    我们是如此忧惧于自己的死亡，有时候甚至忘了活着的目的。

3.    你对刚才过去这一生有什么想法？我应该更有宽恕心，但我没有。我并未原谅别人对不起我的地方，我应该要原谅他们的。我并未宽恕，我把怨恨和怒气吞下藏了好多年。

4.    我在不同的时候去过不同的空间，每一层都是更高的意识，会去哪一度空间视我们进化的程度而定。进化需要具备什么条件？必须和别人分享我们所知道的，我们都拥有远超我们平常运用的能力，有些人比别人早发现这一点。

5.    你来到这里之前，需先去除自己的恶习，若是没有，你将带着它一起到下辈子去。只有我们自己能去除掉在尘世具有形体时所累积的恶习。大师无法帮我们去除。如果你抵抗而顽固的不改，就会带着它到另一生去，若我们能掌握一切外在的问题，下一生就不会有这些问题。

6.    我们还要学会去接近那些磁场和我们不相同的人，具有相同磁场的人互相吸引是很自然的，但是这样还不够，你必须走向那些磁场和你不同的人，帮助这些人是很重要的。

7.    我们都具备直觉能力，该顺应着它不要抵抗。抵抗的人可能有危险，我们从每个空间来并不具备相等的能力（修行不同，福报不同），有些人比较强些，因为他从其他空间累积了能力，人并不是生来平等的，但最后都会到达一点，在那一点上大家是平等的。

8.    在一世过后的光束中，人们可以决定要不要再转世，这取决于他们有没有未完成的德行。如果觉得没有什么可学的，便可以直接进入灵魂状态。这也解释了为什么有些人选择回来，有些人则必须回来，因为还有功课没学完。

9.    死亡的过程就是灵魂离开了身体，飘了起来。往下看别人忙着急救的情景，最后却会看到明亮的光，或者远方发着光的“灵魂”人物，有时是在隧道的尽头。感觉不到痛，当他们知道肉身的任务并未完成，必须回去时，马上就进到自己的身体里，重新有了痛觉和其他感觉。这也就濒死体验。

10.  我们能选择生和死的时间和方式吗？我们能选择自己的处境吗？我们能选择再转世的时间吗？是的，我们可以选择何时来到肉体的状态，以及何时离开。我们知道何时目的算是完成了，我们知道什么时候是终点，接下来便是死亡。因为你知道这一生不能再多得到些什么了。当你来此休息使灵魂重获能量时，便得以选择再回到肉身的时间和形式，那些迟疑而不回来的人，可能会失去使他们完满的机会。

11.  每个人的道路基本上都是相同的，我们在有形体的状态下都有东西要学。有的人学得比别人快些，施与，希望，信心，爱。。。。我们都必须了解这些，而且要了解的透彻，并不是只有一种希望，只有一种爱，很多事情中都包括了它们，有许多方式可以呈现它们，但我们只触到皮毛而已。。。。有宗教信仰的人离这个境界比我们近，因为他们立过服从与纯洁的誓言，他们付出许多却不求回报。其余的人则计算得失，并为自己的行为找出合理的借口，回报就在于去做，不计得失成果的去做，无私的去做。

12.  耐心和适当的时机，每件事在该来的时候就会来。人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表那样。我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段，没有终点。人有许多阶段，时间不是我们所看的时间，而是一节节待学的课，凡事会在该清楚的时候清楚，但你得有机会消化。（时机未到就是未到，就像种子没有发芽，老天自有安排，塞翁失马焉知非福，是你的终究会来，不是你的怎么拼命都没用，不要小看老天爷的剧本，你的每一个阶段都是注定的，都是无法逃脱的，都是有价值和意义的。事情需要到最终你才会明白冥冥中的一切和老天背后的安排）

13.    如果我们知道生命是无尽的，所以我们不会死，我们也从未真正的出生，那这个恐惧就可以消除。如果我们知道以前曾活过无数次，将来也会再活无数次，不知会觉得多有保障。要是他们知道灵魂会在身边给予帮助，而他们死后也会加入这些灵魂，包括他们所爱的故人，不知会觉得多安慰。要是他们知道“守护天使”真的存在，不知会感到多安全。要是他们知道对人的暴力和不公都得偿还，可以少掉多少愤怒和报复的欲望，如果真的“我们借由知识接近上帝”那么财富和权力又有什么用？它们本身即是目的，而不是接近上帝的方法，如此一来，贪婪与嗜好权利变得全无价值了。

14.    大多数人都在他们的教堂，寺庙里诵读着经文，那些经文也记载着灵魂的不朽，但是仪式一结束，他们又回到互相竞争的轨道里，依旧贪婪，喜好操纵，以自我为中心，这些特性都会阻碍灵魂的进步。所以信仰还不够的话，也许科学可以帮上点忙。

15.    我们为什么要回到尘世里学？作为灵魂不能学吗？那是不同层次的学习，有些是必须在血肉之躯里学的，必须让我们感受到痛，成为灵魂是是没有痛的，那是一个更新的时刻，你的灵魂会恢复元气。当你在血肉之躯里，会觉得痛，会受伤，在灵魂形式里则没有感官，只有快乐，幸福。。。但它对我们只是一段恢复的时期，人在灵魂形式时，彼此的互动是不一样的，在肉体状态时你可以体验人际关系。

16.    你从刚才那一生学到了什么？它为什么重要？个人延伸。。。我们从这一段关系中学到了什么？我们从这一件事情中学到了什么？我们从这一生中学到了什么？

17.    我们不需要肉体？我们在肉身状态时会经过许多不同的阶段，从婴儿变成儿童，再由儿童变成成人，由成人迈向老年，为什么我们不再跨过一步，摆脱成人的身躯进到精神层面？这是我们应该做的。我们不会停止成长。进入精神层次，我们仍继续在那成长，要经历不同的阶段。我们必须经过一个更新阶段，一个学习阶段，还有决定的阶段，我们决定何时回去，回到哪里去，以及为了什么原因？有些灵魂选择不再回去。。。这些全是成长和学习，持续的成长，肉身只是在尘世上的工具，能永久长存的是我们的灵魂和精神。

18.  在精神状态下学习快得多，但我们得选择好什么是需要学的，如果我们需要回去经历一场关系，那就回去，如果结束了，就继续。在灵魂的形势下，你一样可以和那些肉体状态的人接触，只是看有无必要。

19. 你现在要学的是什么？这一生对你来说最重要的，能让你持续进步的收获是什么？信任。我必须学习有信心，也要信任别人，但是我没有。。。我认为每个人都想害我，这使我对许多不该回避的人和状态都刻意疏远。

20.我们都有必须偿还的债，要是没有还完，就得带着这些债到下一世去。。。好让它们还掉，你在还债中能得到进步，有些灵魂进步得比其他的快些，当你在肉体状态还清了债务，就结束了一生。

21. 如果我们没有改掉恶习，将来还要带着这个特性到下一世中去（外加另一个）。负担就更重了。你过完的每一生若是没有偿清这些债，下一生就变得更难，要是完成了，就会有容易的来世，所以等于是你自己选择会过什么样的人生，在每一个阶段，自己过的生活都是自己选的，要为自己负责。

22.  人们并不了解自己所经历的是什么。（个人解读：在三维空间里我们并不了解自己目前所经历的是什么，只有在四维或者更高的维度才会明白）

23.  如果能真正悟到这一切，我们就能完全的享受生命，不再受阻于什么，能拥有快乐和满足感，不再害怕疾病或死亡，生命对我们是有意义和目的的，我们可以身心平衡，与自身的关系良好，有一种内在平静所散发的光芒。我们的价值观和人生目标转移到教为人性关怀和非功利的方向。我们变得更有耐心，更富同情心，更能爱别人，我们更能为自己的行为负责，无论是正面的或是负面的，因为我知道，到头来皆会付出代价，一报还一报。

24.  智慧是很慢才能得到的，因为容易吸收的知识，必须转化为情绪的或者潜意识的知识。一旦转化好了，这种印象就是永久的。这种反应的必要催化剂就是行动，没有行动，观念就会萎缩和褪色，理论知识没有实际应用是不够的。（关于改变：改变的过程是神经系统的改变，是神经元的改变，是河流刻成槽的改变，必须要有足够的行动参与进来才能达成。头脑的“知道”是没有用的，要“做到”才有用）

25.  快乐根植于单纯。思想和行为的过度倾向只会减损快乐。过度会掩蔽基本的价值，宗教人士告诉我们快乐来自心中有爱，信仰和希望，行善和散布友爱，他们的确是对的，若有这些态度，平衡与和谐也就不远了。（幸福不是关于得到什么，而是我们的一种存在状态。如果没有得失，没有买卖，你的内在仍然能平和喜悦吗？）

26.  若人的某部分是永恒的，并有足够的证据和历史支持这一点，为什么我们还做这些坏事呢？为什么还要践踏别人以谋私利？实际上是毁掉了我们的修业，最终我们都要到同样的地方去（死亡），只是速度不同，没有什么比其他人伟大。

27.    想想这些教训，理智上答案都已经在那里，只不过它们需要身体力行来完成，变成潜意识中永久的印象才是关键所在。光是知道没有用，只有空谈没有行动也没有价值，读到或谈到爱，慈善，信心是容易的，但是去做，去感觉它，都几乎需要意识的改变，不是酒精，药物或者一时情绪的短暂改变，恒久的改变是靠知识和了解，行动和实践来维持的，必须把它转化成日常生活的习惯。（那些你亲自验证过的才是你真正相信的，而不是脑袋空空的“相信”，好比一个真正有信仰的人是不怕死亡的。）