备课时又重读了课文《阿长与〈山海经〉》,看到其中熟悉的词句,又有了些新的思考。
阿长这个人物形象很经典且独特,作为社会底层人物,她任劳任怨,勤劳肯干,但又避免不了因文化水平有限造成的封建迷信的问题。所以,鲁迅对于她的前期描述会让读者自动在脑海中浮现一位粗鄙的“切切察察”的村姑形象。
《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、人类学等多种方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。作为一本曲高和寡的书籍,成为文人们争相品读的对象。
按理说,这种跨越阶级式的交集不会出现,可偏偏因为鲁迅这个小孩子,这个“村姑”硬是买来了这本“三哼经”。
之前看过一个视频,奶奶为了和孙子打电话,熬夜学习如何使用手机。现在想想,那么多目不识丁的长辈,为了自己疼爱的孩子,努力融入现代化世界,卯起劲来学电脑学手机,这背后必定是最真最浓的爱。何况阿长作为一个和鲁迅没有血缘关系的、受歧视的寡妇保姆,得费了多少心血,带有多少尊重,给孩子弄了本他最喜欢的书来。
文中出现了让鲁迅“霹雳”、 “震悚”的“神力”,在我看来,这种“神力”跨越了文化素质和社会身份,以排山倒海之势卷入一个小孩子的童年并影响他的一生,如此“神力”,只能是世间唯一存在且令人震撼的——真正伟大无私的爱。