房中诀原理阐释1:你凭什么返老还童?

原创 隐真 炳沙逍遥道文化

  道家,讲究复归于婴儿。

    其实,不要限于字面直解。限于字面,归于婴儿,一点自保能力也没有。岂不悲惨?

  复归于婴儿,归什么?重归那种勃勃生机,那种再次的发育。

  从这一点来说,房中诀我更倾向于称为“回春诀”。

  怎样才能回归于这勃勃生机?

  要有方法。正确的方法。

  目前,我见过二种有效的方法。

  一是罡劲呼吸,刺激脊椎与脑髓。人在童年时代,身体能自动产生这种刺激,刺激之后,从脑髓体返哺身体来助长生长。人老后,这种机能停滞了,人就慢慢衰老了。

  道家的许多功法,是仿生学。仔细观察人的生长过程,于是探索出这种方法。

  观察人,琢磨人,更能理解人。

  道家也观察动物,比如模仿龟,练龟息。但后山一脉认为,观察人的幼儿期、童年期、少年期,比观察动物植物,更易找到人体青春的奥秘。

  人体自有大药。这不是一句空话。

  第二种方法,是以外能补益人体。比如丹药。但许多人无这样的条件。比如天材地宝,这也不是常人能得到的。比如雷,但太危险。万物其实皆不平凡,只是未在它的当机之处。道家善于在平凡中挖掘伟大,象天法地,应物自然,秘诀就在于：应期采能。

  就好像许多人不理解道家非常重视冬至这一天一样,不就也是二十四小时的一天吗?错了,绝对不一样。就好像我问知道人体的丹是在什么时候出现吗?第一次出现后如果错过,以后就靠自己练了。这也是无奈何的事。朝闻道,夕已死,不是谁生下来就无所不知的。亡羊补牢,为时不晚,人生重要的是自强不息不懈进取。