也许是因为之前听过大家的讨论，有了一些思想准备，所以当我下定决心看《隐入尘烟》时，并没有觉得太过压抑，调子虽低，却还在接受的范围。
虽然我也是分两次才看完全片，却并非看不下去的缘故，只因为自己的时间受限而已。即便如此，当我看完整部影片时，依然百感交集、五味杂陈，久久难以平复。
看着“隐入尘烟”这个富有诗意的片名，我甚至觉得它和故事的内容不够搭，只从中闻到了泥土的芬芳，一种复杂的感觉便涌上心头。
我甚至想，如果给我一个改编故事的机会，也许我会赋予它完美的结局，只因为我不忍心让海清这么早就“领盒饭”，我才刚开始喜欢贵英了，刚有点懂有铁的浪漫与哲学。我就是这样，不光下不去狠心，还后知后觉……
然而，我也清醒地明白，我们并非生活在童话般的世界，生活曾多次提醒我们:童话里都是骗人的，并不是每个人都能“从此过上幸福的生活”。
此时，再回过头来细想，悲剧也并不令人意外。所谓悲剧就是把原本美好的东西，撕碎了给我们看。而这个故事的悲剧在于:我们刚看到它从一无所有到渐渐美好的模样，命运这个“导演”就用超快的节奏撕碎了扔到我们面前。就如同我们用几天时间精心搭起来的积木，有人路过，不经意地一踢，它就摧枯拉朽，一切归零了，那个人却不负责任地走了，只留下我们楞在原地，不知所措……
01 关于故事情节
这部电影的故事情节还是比较简单的:
在西北农村，有个老光棍叫做马有铁，排行老四。他的哥哥们分别叫有金、有银、有铜，只有他是铁，仿佛生来就是挨锤被打的命。
在父母和两位哥哥去世之后，他跟着三哥一家过活。寡言的他，就是个免费劳动力，全身资产加起来只不过是一头驴子。
即使这样卖力干活，有铁也被哥嫂嫌弃，于是他们找媒人给有铁介绍了患有尿失禁还不能生育的贵英。
实际上这两个人是因为被“甩锅”，才结合在一起的苦命鸳鸯。
贵英与有铁的结合没有任何仪式，只照了一张别别扭扭的结婚照，领了一纸结婚证，婚房临时安置在借来的破房子里。
两个人也许是因为同病相怜，所以才会互相理解，彼此依赖。
贵英第一夜就尿床了，马有铁装作没看见，这已经是他能够给予的最大的尊重了。
而贵英似乎看着死气沉沉，干啥啥不行，但她却知冷知热，她也是唯一心疼有铁的人。她心疼有铁被抽了“熊猫血”，还要干重体力活；她冒着寒风等晚归的丈夫，及时递上一杯暖心的茶……
结婚后没多久，他们借的破房子也被原主人收回了，于是一搬再搬，好不容易用勤劳的双手盖起了属于自己的土房子，孵出的小鸡也下蛋了，贵英却病了。
有铁下地干活没及时回来吃饭，贵英撑着病体给他送饭，路过水边时意外晕倒，一头栽了进去……
生活总是一边给他们希望，一边又让他们失望。
全剧没说过一句苦，却把人间疾苦展现得深刻透彻；没提过一个爱字，却把爱演绎得生死相依。
02 我不要你有用，你存在就有意义
之前读《被讨厌的勇气》时，大哲人阿德勒告诉我们:要对“存在”本身表示感谢。其实，当时的我并不认同此话，甚至还很怀疑，认为存在只是原本就有的东西，有什么好感谢的。
然而，今天当我看完这部电影后，我开始懂了。
单身汉马有铁原本除了一头驴，一无所有。
可怜虫曹贵英活得还不如有铁，甚至还不如一头驴。
可是，正是因为他们的存在和遇见，才让彼此有了牵挂，让生活有了努力的方向，让人生有了意义。
有铁虽然穷困潦倒，还老实巴交，可是他却知道心疼媳妇。每次出门，他都把贵英抱上驴车安顿好；夏天睡在房顶上时，他怕贵英跌下房去，将两人的裤腰带绑在一起；贵英长麦疹，他夜间创造条件给她搓背，只为减轻她的难受。村里的婆娘们都纷纷羡慕起贵英来，吐槽他们的丈夫对自己不够好。
然而，他们也有争吵的时候，最凶的一次是因为贵英没能把麦垛叉到驴车上，自己还摔倒了，她试了还几次都以失败告终。这次，有铁没能忍住，骂了一句:“我养头驴还能干活呢，要你有什么用。”
这句话刺痛了贵英，她气得不坐驴车了，要自己走回去，还好有铁用他的方式哄好了媳妇。
尽管他们有很多缺陷，但是他们的灵魂非常干净。
燕子因为他们的良善，得到了救治，保住了自己的窝。
在沟里打水时捞起的小蝌蚪，有铁也会细心地把它们挑出并放生。
暴发户张勇福生病，需要输“熊猫血”，全村就有铁是这个血型，虽然他害怕去医院，还是克服困难给他献了血，他不求自己的好处，反倒替那些待自己不怎么友好的村民求情。
他们虽然物质贫穷，但精神并不匮乏，他们的存在本身就有意义，不以任何人的眼光或是评价为转移。
当贵英还在的时候，有铁在抽了大量的血之后，还在拼命干活，卖力盖房子，他不会觉得辛苦，因为有人疼，被人爱。
可是贵英一走，他看上去失魂落魄的，虽然有了楼房也高兴不起来，他放走了毛驴，卖掉了全部粮食，还清了所有的债，看了看他生活过的这个村子，就再也没有出现过……
也许，这时有铁才明白，曾经被他骂过“一点用也没有”的贵英，此刻对他来说有多么重要！
有铁没能说出来的内心独白或许就是:“贵英，你回来，我不要你有用，你活着就够了！”
03 人心冷漠，唯有自救
有铁和贵英是不幸的，他们的结合其实就源自于亲人们的冷漠。亲人把他们被当做长工，甚至畜生那般对待，而他们只能任劳任怨，不敢反抗。
有铁和贵英也是幸运的，他们相遇了，他们成了彼此的依靠，他们虽然不够聪明，但足够勤劳，他们扎根在黄土地，用辛勤的双手养活自己。
他们用驴车拉土、运水，用脚和泥，在没有任何人帮助的情况下，盖起了一座属于自己的房子，有了真正属于他们的家。
他们虽然贫穷，但是他们互相理解，心疼彼此，这反而让那些比他们日子过得好的人羡慕不已。
贵英的死虽然由于自己的生病和不小心导致的，但也与村民的冷漠有莫大的关系。
有的村民虽然劝贵英不要去送饭，可是却没有人肯为她跑一趟。更甚至，有村民得知贵英落水后，听说有人去救了，也不跟着帮把手，依旧在那里瞎聊天，只是等有铁回来才告诉他一声儿，仿佛掉进去只是一把随时都能找回来的剑。
其实，冷漠才是无形的剑，而且是杀人还不带血的那种，这把剑只要
稍微一碰就会受伤。
人心冷漠，唯有自救。救起来的是运，救不下的是命。
就像有铁说的：“对镰，麦子能说什么？对来啄食它的麻雀，麦子能说什么？对磨，麦子能说什么？”
这个世界，似乎有人成功躲过了“镰刀”，却无法逃过“麻雀”；甚至有人侥幸躲开了“麻雀”，却无法离开“磨”，每个人都逃不掉自己的因和果。
04 农民的浪漫哲学，城里人不会懂
农民也有自己的生存哲学，这是土地教会他们的。
馍馍不小心掉到了土里，贵英劝有铁别吃了，他淡淡地说：“啥不是土里头生的，啥不是土里头长的。土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土呢吗？土就是干净东西嘛。”
这是我们现在大多数人都不懂的哲学，因为我们的家庭条件变好了，我们毫不可惜地倒掉剩菜剩饭，更不用说馍了，我们甚至忘了它们原本就长在土中。
他接着还说了一句:“不管你是有钱有势的人，还是啥人，你只要种上一袋袋麦子，它就能给你长出来十几袋子、二十几袋子麦子来。”
这句话也是绝对的真理，虽然在社会上没有绝对的公平，但是在大自然面前却人人平等，不分贵贱，谁耕耘谁收获。当然，在自然灾害面前也一样，它不会因为谁富有就格外眷顾谁。
贵英不小心踩到细嫩的、鲜绿的麦苗之后，心疼得难受，有铁安慰她：“铲掉就铲掉吧，让它给别的麦子当肥料。啥人有啥人的命数呢。麦子也一样，到了夏天，还不都是让镰刀割掉了。”
我们在现实生活中，可能会对不小心摔了碗的家人说:“你怎么搞的，连个碗都洗不好。”有时候把东西看得比关系还要重要。
有的夫妻，遇到问题时，只会互相指责，谁都不愿意先认错，谁也不肯让着谁。
对比城里人一过节就送巧克力和鲜花的老套，电影里的浪漫就令人印象深刻多了。
我给你种了个花儿，做了个记号，你跑到哪里都丟不掉了。
那种用麦粒摁出来的花，是相濡以沫的两人之间最浪漫的印记。
桥头的老汉老婆子们，他们说我恨不得把你拿个绳绳拴在裤腰带上，我把你拴住些吧，你别睡到半夜滚下房顶去了。
这句情话虽然没有一个爱字，让人听了却感到肉麻，更多的还是感动与羡慕。
这部电影之所以引起热议，正是因为它不够完美，足够真实，又与我们的生活完全不同，它揭露了人性，刺痛了人心，让我们不太好受。
不过，写下这些文字的同时，我的内心已经平静下来了，我的生活虽然波澜不惊，也有眼前的苟且，但我叫诗语，就注定了我有我的诗意，我的哲学，我的故事，它不同于任何人。
即便故事和生活本身没有诗意，我也将为它献上一首长在骨子里的散文诗:
生命虽渺小
如尘烟
稍纵即逝
但是
总有一个“你”
记得我来过
你我存在的本身
就已经有了意义！
