你懂，他们都不懂，于是你有了表达欲望，想要告诉他们你所懂的东西，因为你实在看不下去，你懂的东西在你看来是非常简单的，但是他们却怎么也转不过这个弯，一连犯了大量错误。你如果是跟他们同事的、合作的，你却不愿意与他们一道这么犯错误，你想活在自己的正确里，所以你就想要纠正他们；如果你跟他们不是同事，也没有什么交集，但是你还是看不下去，不愿意眼睁睁看着真理被淹没，所以想把道理说出来！
而实际上，一旦你说了出来，他们的第一感觉不是你是对的，他们是错的，他们应该尊敬你更加正确，应该感激你的指点，而是他们会有一种感觉，你这个人到底是谁，怎么有权欺负他们，让他们被证明是错误的，你倒好被证明是正确的，你可以因此高他们一个档次，他们如果承认了你的正确，就是默认了低你一个档次，他们的人格被你贬低，他们不愿意接受，所以他们不会表扬你，反倒是会耍花招，假惺惺给你一点面子，暗渡陈仓从另一个方面诽谤你，他们会掩盖起来让人看不到你曾经指出他们的错误，他们还会采取模凌两可的语言技巧，误导公众去判断你是个傻逼！这就导致你真的亏了！
实际上，有觉悟的人不会如此，对上述过程在一开始就了然于胸，非常清楚，既然慧眼看得见那里有个陷阱有个坑，脚步就不会伸出去踩坑，就一定会避坑！所以，有觉悟的人不会因为自己懂而别人不懂就想说出来，他知道说出来的后果会使自己吃闷亏，他知道这是自私的后果，他知道自私会恶有恶报，他能发现品行与修养获福无量，他知道他应该去理解别人，自己懂而别人不懂，实际上这只不过是个巧合，实际上也有别人懂自己不懂的地方，哪些懂哪些不懂实际上有一定的偶然因素，不能证明什么，一时半会儿不懂属于正常现象，应该理解他人的不懂，以及尊重他人的不懂，知识爆炸的年代，容不下他人的不懂，实际上寸步难行，到处闭塞！
因此，他能发现，他尊重别人的不懂，不说出来，别人的自尊心远比懂得那点东西重要得多，他更加看重尊重别人的自尊心，失去自尊心就是失去前进的动力，他不想拖垮别人努力的劲头，他希望呵护别人的自尊心的完好无缺！
他知道他并不是有意比别人更加高尚，他只是出于解决问题的需要，才显得如此高尚，因为这样做一是不会伤害他人，二是不会阻碍自己，这种品德实则善有善报！他完全清楚为什么老子在《道德经》中说“上德不德，是以有德”，“下德以德，是以无德”，是的，他没有想过要让自己很有德，他只是出于现实的解决问题的需要而选择了如此高尚的行径，而他所见过的那些渴望道德修养的人，严以律己，结果都没有关注在问题的解决上，越是高尚反而越发害人害己！
所谓道德，不是修养修行修出来的，而是一颗慧眼观察着这个世界，在正确判断的基础上，得出的解决问题的最佳选择，利人利己的互惠互利的最佳选择，才是道德所在，这些选择通常在历史上被很多圣哲形容为大量道德性命题，但是这些命题给你的是思路，而不是答案，如果谁当成答案，就会陷入老子在《道德经》中所说的“下德以德，是以无德”！
