所谓一十八镇诸侯联合讨董，出自小说《三国演义》。其实历史上参与讨伐董卓的诸侯，并没有“十八镇”之多。

据《三国志·武帝纪》中载，“初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵，众各数万……”

合计也不过十镇而已，予谓之「袁氏联盟」。

关于此点，在前文已是有过提及，除却鲍信原隶属何进派系，其余皆属于袁氏派系。至于曹操在当时算不得一镇诸侯，而是依附于陈留太守张邈麾下。

不过是曹操后来地成就，使得历史不得不做出修改而已。

而参《后汉书·袁绍传》中载，“初平元年，绍遂以勃海起兵，与从弟后将军术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、广陵太守张超、河内太守王匡、山阳太守袁遗、东郡太守桥瑁、济北相鲍信等同时俱起，众各数万，以讨卓为名。”

与《武帝纪》对比，《袁绍传》中多了一位广陵太守张超，但其是张邈之弟，又同屯军于酸枣，故将兄弟二人算为一镇，亦无不可。

不止如此，《三国志·孙破虏传》中亦明确记录有孙坚与董卓交战的过程。

但《武帝纪》、《袁绍传》中均未提及长沙太守孙坚，只因孙坚并非一镇诸侯，《后汉书·献帝纪》中有「袁术遣将孙坚与董卓将胡轸战于阳人……」以及「袁术遣将孙坚攻刘表于襄阳……」的记载。

可见孙坚，比之曹操尚且不及，完全隶属于袁术，故而将其归为袁术一镇。

其他如上党张扬，据《三国志·张扬传》所载，“山东兵起，欲诛卓。袁绍至河内，杨与绍合，复与匈奴单于於夫罗屯漳水。”

换言之，张扬隶属袁绍。且据传记所载，「董卓作乱，杨遂以所将攻上党太守于壶关，不下，略诸县，众至数千人」，故张扬虽有参与，却并未将其算作一镇诸侯。

然而即使将曹操、张超、孙坚、张扬计算在内，亦不过十四镇而已。

至于孔融、陶谦、马腾、公孙瓒则并未参加讨伐董卓之战。

孔融，参《后汉书·孔融传》载，‘会董卓废立，融每因对答，辄有匡正之言……时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举融为北海相。’

孔融忙于黄巾余党，故未有余力参与讨伐董卓。

陶谦，据《三国志·陶谦传》载，‘董卓之乱，州郡起兵，天子都长安，四方断绝，谦遣使间行致贡献。’

即在董卓之乱时，陶谦则是趁机遣使者由小路进贡天子，进而拜迁为安东将军、徐州牧，封溧阳侯。换言之，陶谦却是忙着升官发财、巩固地盘，并未响应关东诸侯讨伐董卓之举。

马腾，参《三国志·马超传》载，‘父腾，灵帝末与边章、韩遂等俱起事於西州。初平三年，遂、腾率众诣长安。’

马腾早在灵帝时期，尝与边章、韩遂等起事于凉州，至初平三年（192）方才接受招安。故在讨伐董卓期间，马腾尚未被招安。

而且从地理位置而言，马腾亦无法与关东诸侯组成联军。

公孙瓒，据《后汉书·公孙瓒传》载，‘中平中，以瓒督乌桓突骑……后诏拜瓒降虏校尉。’

公孙瓒对外有守卫边疆之责，对内则与幽州牧刘虞多有不和，又岂会弃了阵地，而响应袁绍讨伐董卓。然而小说亦非随机挑选，除却扩大诸侯联军声势外，亦在为后面的剧情发展进行铺垫……

而且据《后汉书》、《三国志》等正史的相关记载，各镇诸侯并未如小说、演义所言，关东州郡联军于洛阳外围会合。据《后汉书·袁绍传》中载，“绍与王匡屯河内，伷屯颍川，馥屯邺，余军咸屯酸枣……”

当时袁绍、王匡屯兵河内，张杨亦率数千兵马与袁绍汇兵一处。

张邈、张超、刘岱、桥瑁、袁遗与鲍信则屯兵酸枣，曹操亦在其中；袁术则屯兵鲁阳，孙坚于长沙归其帐下，孔伷屯兵颍川与孙坚配合作战；而韩馥则屯兵邺城，供给联军军粮，负责后勤工作。

故而各镇诸侯除却邺城的韩馥外，共有三路兵马屯于洛阳东、南、北三侧，将洛阳团团围住。

而三路兵马则是以地域划分，分别代表袁氏联盟中的三大阵营。

譬如，东路屯兵酸枣的各镇诸侯，除却张超具有一定的特殊性，其他五镇皆归于兖州。

此亦是曹操选择于「己吾」起兵的原因之一，因为曹操老家沛国焦县属豫州，而曹操却并不想与袁术合兵作战。

南路以豫州刺史孔伷之名，以便在豫州境内调度兵马，实际由袁术主导。

北路王匡此时已是选择依附袁绍。参《后汉书·袁绍传》载，‘卓乃遣大鸿胪韩融、少府阴循、执金吾胡母班、将作大匠吴循、越骑校尉王瑰譬解绍等诸军。绍使王匡杀班、瑰、吴循等……’袁绍令王匡杀胡母班、吴循、王瑰。

又《谢承书》曰：“班，王匡之妹夫。匡受绍旨，收班系狱，欲杀以徇军。”可见，王匡隶属袁绍。

而伐董之战中唯有北路王匡、南路孙坚与董卓有所交战（曹操除外）。由此可见，所谓的讨董联盟，不过是袁氏一家之举。其他诸侯几乎是袁氏派系，前来摇旗助威而已。

总之，十镇诸侯是仅「遥推」袁绍为盟主，并非如小说演义、影视作品所展示一般，齐聚一堂。

然则正史中确有诸侯在讨伐董卓之前进行了会盟，这便是三国著名的「酸枣会盟」。而小说中袁绍登坛主盟之说，即是将「酸枣会盟」移花接木至袁绍而已。

而袁绍作为盟主所述之盟誓，便是脱胎于会盟发起者臧洪。

对比《三国志·臧洪传》所载，小说所言几乎是照搬正史原文，故于此不再赘述。