＃樊登读书·听书打卡 D52＃
阅读时间：2022.3.30
阅读书目：《好的教育》
作者： 鲍鹏山是一名作家、学者，著有《风流去》、《孔子如来》等作品，也是中文系老师。他还是浦江学堂创办者，收二到五年级孩子，用课余时间带他们完7本国学书，分别是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《道德经》、《庄子》和《六祖坛经》。
阅读笔记：
这本《好的教育》，其实是谈孔子的教育。非常幸运的是最近学了一期论语，而今天开始学习第2期。所以里面谈到了很多关于《论语》或者孔子的话、事，不会像以前一样因为不知道自己不知道，甚至因为自己不知道而去反驳、或者说潜意识里面并不相信人家说的。
这里开篇问到鲍鹏山教授什么是好的教育，他觉得好的教育一定是人的教育，就是人自身的教育，人的主体的教育，而不是人的某些功能性的教育。比如现在学《诗经》，只学部分段落加考试，题目如《诗经》是中国历史上最早的一部诗歌总集，有305首诗，分风、雅、颂三类编排，还有三个艺术手法赋、比、兴……老师们把这些知识点编成填空题、名词解释题、简答题，学生们回答出来了就过关了。用这种方法教学，学生们能收获什么？他们只是知道了《诗经》是什么。但是孔子不是这样教《诗经》的。孔子是要通过教授《诗经》，让一个人发生变化，孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”，“兴、观、群、怨”分别对应有情怀、有观察力；有判断力；有责任感、有担当精神；有独立思考的精神。“兴、观、群、怨”这四种精神，就是我刚才讲的人的主体性。这里面谈到比如说写诗经不是为了填空，而是要去把握它的整体。
所以到底什么是好的教育，就是这一点发现自己以前只是为了应付考试，我到现在也不能体会到《诗经》给我享受、陶冶，论语也是，当然跟我个人和家庭也有关心。
另外里面提到了教育的两大使命，第一使命是传承并发展人类的文明，这是教育最基本的使命，第二使命是传授并创新人类的技术改善我们的生活。接着提到教育最重要的功能就是让更多的受教育“被文化”，文化作为动词，使人在精神上最文明化。那么什么是文明呢？什么是文化呢？我们可以回到《中国人的人文精神精神》，不过实话实说，这本书我又忘记得差不多了（摘抄的：“文明”来让我知道，我应该停在什么地方，站在什么地方，在那个地方怎么做、怎么干。所以“文明”就是用文来明，用文来展示。）。这就要做到《论语》的第一篇第一节的“时习之”，子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。这里的“学而时习之”，当我写到这个段落，真的非常重要。
然后提到了“教师能做什么？”教师能做什么：他们要有理想、有担当；教师要能温故而知新，不仅教知识还要面对世界的层出不穷的事件作出正确的判断，有判断力。
紧接着讲到了什么是素质？作者觉得很多发言都经不起推敲，最后他觉得孔子说的“兴、观、群、怨”可以解答，另外包括孟子说的“四心——恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心”。
然后还特别受益的就是讲到何为经典跟元典：
面对很多人对孩子学习“元典”等会表示不屑跟怀疑，鲍老师的回答是：“谁告诉你老师只教学生感兴趣的东西，如果我们的教育只教学生感兴趣的东西，我们根本不需要在教室里教数学、物理、化学，不如带他们进游戏机房。老师就要培养学生的震荡信息，将来能够影响他生命发展的兴趣”
另外在面对很多人担心自己做不到有高尚的内容跟优美的形式，也学不到或者也没时间或者体会不到各种经典、元典的本质。鲍老师的回答是“不在意你有没有这个能力，而在于你现在有没有这个愿望，很多时候我们确定目标不是为了到达而是为了出发，所以关键你愿不愿意。”
教育曾经有过高尚的内容和优美的形式，比如古希腊的柏拉图学院，比如就是孔子的教育。孔子的学生是立体的、是个性化的，这也是值得我们学习的部分。
要面对双减，他给我们的话是“我们一定要找到一个家庭的读书模式。”，一个人最重要的素质不是他的知识宽度，而是他的判断力和精神高度，因为精神高度，无法伪装，没有精神高度，那么也无法展示。
以上就是我的阅读笔记，最后要感谢每次学习，今天很受益的部分，就是能够去提到另外一本书，包括早上在群内分享的“从孔子之乐”联系到了《与哲学家谈快乐》，人生第一次能够去联系，能够真的时习之。
