若听鸡泽沮授 何须南阳卧龙 之二

献计三,结果:袁绍未采纳。

以下是《后汉书》中的记载:

兴平二年冬,车驾为李傕等所追于曹阳,授说袁绍曰:“将军累叶台辅,世济忠义。今朝廷播越,宗庙残毁,观诸州郡,虽外托义兵,内实相图,未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯,蓄士马以讨不庭,谁能御之?”……帝立既非袁绍意,竟不能从。

这段话的意思是:兴平二年冬天,皇帝(汉献帝)在曹阳(地名)被李傕等人追杀,沮授劝说袁绍:“将军您的家族历代在朝廷中受到重用,担当大任,世代忠义。现在朝廷倾覆、宗庙残败,遍观天下各个州郡,虽然对外说是兴起了义军,实际上都各有缩图,没有真正担忧江山存亡和关心人民的心思。况且现在我们的州城(根据地)已经初步稳定下来,军力强大人才归附,如果现在向西去迎接皇帝的车驾,随即将宫殿确定在邺城(今临漳),挟持天子来号令诸侯,蓄积军力来讨伐不朝拜皇帝的势力,谁能够抵抗呢?”……拥立皇帝本来就不是袁绍的本意,最终也没有听从。

这是沮授版的“挟天子以令诸侯”。结果,不久之后,曹操把献帝迎到许县,用正统朝廷的名义收复了河南一带的土地,关中诸州、郡也都表示臣服,袁绍此时才醒悟借重天子的重要。

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