智识上的共鸣，不能求之于夫妻，尚可希之于友朋
这句话，据说出自胡适，是读了《让死活下去》的书评偶然看到，这本书，是史铁生夫人所著。
细细思忖，才恍然有所悟：智识上的共鸣，在友朋中留存是天经地义，倘或夫妻间，不存在这种共鸣，即便是有了一张合法的纸为证，依然不是真正意义上的夫妻。胡适的这段话，确有对夫妻情感悲观失落的一面，因获得智识上的共鸣，是大多数人心之所愿，故看似极易被人标榜，实则，却是对男女间真爱的某种放弃。
说来，我是史铁生文章的铁粉，家里收藏了他的大多数作品，他的书，也是众多作家中，自己完整阅读概率最高的。每每读完一篇他的文章，都有一种含泪的动容，或因感动，或因共鸣，或因震撼？这种心情，很难用文字表达。
现在又读了史铁生夫人的文字，更令人进一步感受到，史铁生与其夫人之间，智识上的契合与共鸣。
所谓的智识上的共鸣，应是发自灵魂深处的解读、理解、交融、契合而后的共鸣，是高于肉身的一种存在，或可落地为性，却绝非此字可以涵盖得了。
史铁生有一本书叫做《灵魂的事》，将其思想表达得很为深刻，有一个针对性的选段，透彻的解读了爱与性的命题，相信很多人看了这段文字，都难免拍案叫好，原谅我无法用简短的语言概括文章的精神内核，只把这段文字分享在这里，（原文链接，点击此处阅读）。无法用更好的语言将其表达得更为透彻，也许，这就是经典文章留存的意义。
从此文意而言，智识上的共鸣，便是孤独得到治愈的时刻，也便是遇到了这样一个让人从灵魂深处体会到了孤独的治愈的人，才有继续一同生活的意义，否则，无异于绑架。
我想不通，在如今这个婚姻自由的年代，如果夫妻之间，未曾存在智识上的共鸣，那成为夫妻的意义又何在？
为了有合法的性对象？铁生的文章中提及了，真的为了性，何必套上这婚姻的枷锁？
仅仅是为了生活吗？生活本身，又赋予你今生的灵魂以何？
若夫妻之间，失去了智识的共鸣，即便是肉身无限接近，怕是灵魂已经相差甚远。
所谓不得不在一起的理由，再过冠冕堂皇，怕也欺骗不了彼此的心。即便是外界的土壤暂时蒙灰了眼，污染了意识，早早晚晚，作为有灵的人，终有灵魂觉醒的一天，此刻，依然没有第二种结局。
“其呼唤和应答，其渴求和允许，其拆除防御和解除武装，其放弃装饰和坦露真实，其互相敞开与贴近，其相互依靠与收留，其随心所欲及轻蔑规矩，其携力创造并共同享有，其极乐中忘记你我霎那间仿佛没有了差别，其一同赴死的感觉但又一起从死中回来，曾经分离但现在我们团聚，我们还要分离但我们还会重逢……”
心中有爱，人世不辜。
这正是史铁生众多文章中，或明或暗或坦荡或隐晦的表达的庞大精神内核。他做到了，她也做到了，我不得不为他们的这种共鸣，感到欣喜，深深祝福。
史铁生的书，值得每一个看重精神价值的人，细细品读。
