2022.3.14 周一 晴天 15～3℃
经常在文章里读到“无为”“无不为”等词语，尤其是“无为而治”更是高频见到，但对它们的意思，我其实从来就没有过到位的理解。今天在《道德经》里看到一段解读说，“无为”其实并不是不为、什么也不做，而是“不乱为”。遵循道的规律，也就是遵循事物的发展规律而不去人为的干涉、横加管理，就是一种“无为”，否则就是乱为。
乱为的后果是很严重的。这让我想到了拔苗助长。禾苗的生长有它自己的规律、节奏，而人为的拔高就是违背了它的生长规律，其结果就是禾苗枯死，颗粒无收。我目前无法把自己的理解和认知提高到管理的高度，也就是准确的理解“无为而治”那个层次。但我想，对庄稼的管理也是一种管理，其道理大概也应是如此吧。只要我们不去干涉庄稼的生长节规律，给它生长所必须的水和肥料以及除草松土，它大概率就能长得很好。
生活中这样的例子还有很多。对单位对别人的管理先不敢乱说，只说对自己的管理。比如开车，只要我们不闯红灯，不开超速车，不酒驾，不疲劳驾驶，不在开车时接打电话等，一句话，遵守交通规则，或换个词语说遵循交通规律，就可以避免很多严重的交通后果，这似乎就是对自己的一种“无为而治”。腐败分子的锒铛入狱也是一个例证。
如此说来，做到了遵循规律的“无为”，其实就是做到了想做好事情的“无不为”。我们对庄稼、对开车“不逾矩”，使得庄稼能够正常生长，避免或减少车祸的发生，不就是达到了“无为而治”的目的了吗？由庄稼的成长，我还想到了教育，想到了孩子的成长，一切，都是有其自身的发展规律的。
“无为”是不做不该做的事，“无不为”是做好该做的事，遵守制度规章、遵循事物的发展规律。由“无为”到“无不为”，再到“而治”，条件和桥梁是“不逾矩”。无论是管理自己还是别人，甚或是单位的管理，“不逾矩”或许就是最好的“无为而治”。
