这一期的光大银行VIP客户国学讲座，把中华文化放在世界文明背景下，从汉字开始，讲了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，讲到诸子百家、《道德经》、《诗经》，最后一个课题，“群经之首大道之源——《易经》” 将分两讲，于5月27日、6月3日下午开讲。
第十九讲预告
关于《易经》，你知道多少呢？
有人说，《易经》最伟大的贡献是“阴”、“阳”，你怎么看？
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，出自《易经》，清华大学校训“自强不息 厚德载物”由此而来。
“上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适” 出自《易经》。古人论易，有三易说，变易、简易、不易。
仁者见仁智者见智，对《易经》感兴趣的朋友，欢迎你来现场，一起“见”，一起学习领略《易经》中的大道。
时间：5月27日下午2:40～4:50
地点：光大银行五一路支行
内容：群经之首大道之源——《易经》（上）
主讲：赵宇暹老师
第十八讲回放
5月13日的第十八讲，接着上讲讲具体的《诗经》篇目。
赵老师挑选了一些经典的诗与大家分享。
“窈窕淑女君子好逑”这句，我们耳熟能详。全诗是这样的。
国风•周南•关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首诗以“雎鸠”起兴，以叠章、叠句的表现形式，描述了古人心中理想的爱情，表达了古人对一夫一妻的推崇。这首诗，也可看到，古人的情感比较内敛。
“琴瑟友之”的琴瑟，后比喻夫妇间感情和谐。亦借指夫妇、匹配。
《中庸》 首章说“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和 ，天地位焉，万物育焉。”
《论语·八佾》中，“子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，说的就是这首。
孔子欣赏和推崇的，就是这种“中和”之美。
国风•王风•黍离
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
这首诗是悲悼故国的代表作，是凭吊诗的绝唱。
成语黍离之悲，指对国家残破，今不如昔的哀叹，也指国破家亡之痛。
刘禹锡的《乌衣巷》、杜甫的《春望》，都表达了诗人的黍离之悲。
诗中一唱三叹的 “知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”，后来也被广为引用。
国风•卫风•硕人
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
这首诗写的是卫庄姜出嫁成婚的过程。是《诗经》中少有的，写某一个具体人物的篇目，是描写美人的千古绝唱。
其中“巧笑倩兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
白居易《长恨歌》，“回眸一笑百媚生”也有“硕人”的影子。
这里赵老师讲了《诗经》中庄姜和宣姜、文姜的离奇曲折的故事，有哀叹有怜惜有憎恶。
《诗经》是现实主义诗歌之源，也有考古和历史意义。从中能看出当时当地人们的生活状况。
国风•邶风•式微
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
《式微》文字虽浅，但意义深厚，中间包含了无限的义理，可谓“微言大义”。
朱熹曾讲过，一遍一遍的重复“式微”，其实是想着重的指出作者所处的环境阴暗、衰微至甚。
这是“比”的表现方式。
后世的“归隐”诗多受此诗的影响。
孟浩然的《都下送辛大之鄂》有“因君故乡去，遥寄式微吟”的诗句。
陶渊明的《归去来辞》有“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”的诗句。
赵老师讲到他的父亲。
当年他从西藏回家休假探亲，正是意气风发时。
那时不重亲情重友情，回家当天急着和同学朋友聚会，一聚就到了第二天。
那时没有电话没有微信。
回到家时，看到一张纸上，父亲写下的“式微，式微，胡不归？”
那时，不懂得这句诗的意思，去查了以后，才知道是《诗经》中的句子。
那时，也不懂父亲的等候和盼望。
直到后来自己做了父亲，到后来自己的父亲去世，越来越懂得当年父亲的心情。
再多少次回来，都见不到父亲。
再见父亲，只能依稀在梦中。
这位以诗言志的父亲，用诗情影响了自己的孩子。
国风·秦风·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。
这首诗表达的是，对美好的人、物向往追求的过程和心境。诗人上下求索，伊人虽隐约可见却遥不可及。
讲座花絮
《诗经》共三百零五篇，赵老师选了其中二十五篇，我只回放了其中的五篇。
赵老师还讲到以花喻美人的《桃夭》、寔命不同的《小星》、自由恋爱的《摽有梅》、表达反战情绪的《击鼓》（“执子之手与子偕老”出自此诗）、以激烈言辞骂人的《相鼠》、岁月静好的《郑风 女曰鸡鸣》、幸福唠叨的《齐风 鸡鸣》、一日不见如隔三秋的《采葛》、悠悠我心的《子衿》，还有我们课文里学过的《伐檀》、《硕鼠》等等。
最后，赵老师以吴秀波的《爱之战》说明《诗经》对现代诗歌的影响。
讲座的过程中，老师的情感随着不同的诗篇而起伏变化，听众们也沉浸其中。这是一场与古人的隔空相见，是生活中的诗和远方。
我就回放到这里了。临走之前，再说一遍。
第十九讲预告
时间：5月27日下午2:40～4:50
地点：光大银行五一路支行
内容：群经之首大道之源——《易经》（上）
主讲：赵宇暹老师
