群体的意见和信念中的间接因素——群体信念的准备性因素。
（1）种族。
（2）传统。
传统代表着过去的观念、欲望和感情。是种族综合作用的产物，并且对我们发挥着巨大影响。
（3）时间。
（4）政治和社会制度。
各种制度是观念、感情和习俗的产物，而观念、感情和习俗并不会随着改写法典而被一并改写。
决定着各民族命运的是它们的性格，而不是它们的政府。
宪法文本的变化，影响来自必要性，而不是来自思辨式的推理。
（5）教育。
掌握一些派不上用场的知识，是让人造反的不二法门。
生活中取得成功的条件是判断力，是经验，是开拓精神和个性——这些素质都不是书本能够带来的。
观念只有在自然而正常的环境中才能形成。……他们才能对那些从眼睛、耳朵、双手甚至味觉中得到的各种细节，有些微不足道的理解。
（教育这部分写的非常精彩，心理学大量应用于人类学习、教育的基础，使得这部分的陈述和总结式概述显得非常精准，有启发。）
教育的三个阶段，儿童期，少年期和青年期。
教育能够使一个国家的年轻人了解到这个国家会变成什么样子。
作者的意思是这段铺陈是为了说明，这种头脑是如何由当前的制度培养出来的，冷漠而中立的群众是如何变成了一支心怀不满的大军，随时打算听从一切乌托邦分子和能言善变者的暗示。
