我建超世志 必至无上道

斯愿不满足 誓不成等觉

复为大施主 普济诸穷苦

令彼诸群生 长夜无忧恼

出生众善根 成就菩提果

我若成正觉 立名无量寿

众生闻此号 俱来我刹中

《佛说大乘无量寿庄严清静平等觉经》

我建超世志 必至无上道；

斯愿不满足 誓不成等觉。

孙晓用这四句谒语对应杨肃观的志业。

初读英雄志，杨是我最厌恶的一类人：

明面一套，背后一套，假仁假义。

城府极深，工于心计，所有人都是他手里的棋子，将同僚玩弄股掌中，偏偏他又武功高超，神兵在手如虎添翼，所有人都奈何不了他。

为达目的不择手段。

不在乎别人怎么看，我行我素。

他是失足的佛陀，沾血的修罗。

再读英雄志，我对杨的敌意一点点释怀了。

他何尝不是个可怜人：

身世坎坷，生父被囚井下，少时作为人质送往少林拜师天绝僧。

艺成之后回朝庭，本想施展抱负，却被假父亲安插在刘昂天身边做棋子。

他韬光养晦，隐忍着，熊熊烈火在他心中越烧越旺。

当听说天绝僧提出二圣临朝的设想时，他审时度势，明白师傅如果一意孤行注定失败，他含泪立志创建佛国，化身修罗王，为了志业抱负，对授业恩师痛下杀手。

“欲救众生苦，须持修罗法。修罗王临，众生无惧死，无惧死则无心苦，无心苦则无悲无泪，如此天下安乐矣。修罗王临，生不能使之喜，死不能使之惧。生者不恋生，生非生。死者不惧死，死非死。唯此，万物停争息斗，轮回终有休止一日。愿天地罪孽，尽归吾身。”

佛名灵吾，少林俗家弟子

芸芸众生中，拨众而出：

让我来吧

天下有法，六道轮回，以修罗名，号令天下

以法立国，普渡苍生

愿天地罪孽，尽归吾身

残忍弑师；

美男计利用艳婷掣肘同僚伍定远；

从卢云口中骗得传国玉玺所在；

借艳婷之手，经卢云之手,于柳府满月酒大喜之日，将传国玉玺送进柳府，陷害效忠的柳侯爷，致使柳府满门抄斩；

罢黜当朝天子拥立旧帝，成立傀儡政权；

开弓没有回头箭，杨肃观双手沾血，丢掉亲情，丢掉友情，不达目的不罢休。

终于他走到了权力的顶峰。

明面上是正统朝中极殿大学士。

暗里是镇国铁卫的大掌柜。

他坐镇中央，带着一群黑衣铁卫，雄视天下。

英雄志，所言就是每个人的志向，杨肃观历经坎坷，最后无疑是离自己志向最近的一个人。

杨是小人？

可为天下争取了十几年太平光景。

他是英雄吗？

不择手段，踩着别人的肩膀甚至是血泪走上台。

他亦是顾倩兮口中的镜花茶：

“这是麦草梗煮的茶水，无香无味，称作镜花茶。”

不同人从他身上看到不同的影子：

心里存着惧怕的人，自然而然会察觉到他的威严，心中带着仇恨的人，必会察觉他冷酷无情的一面，可对那些敬爱他的人，眼里又会见到了大罗金仙，总之他八面玲珑，没一个面貌是真，也没一个面目是假。

顾倩兮无疑是最理解杨肃观的人，在她眼里杨肃观是堪当英雄二字：

为了天下太平，忍辱负重。

依我之见，顾倩兮嫁给杨肃观，更多是感动和敬佩，而非是爱情。

杨肃观何尝不懂，他和顾倩兮都是聪明人，明面夫妻，实乃知己。

好可怜啊，洗手做羹汤的女人，心里一心一意爱着别的男人。

拥有了天下，却得不到一个女人的真心。

那又如何呢？

灵吾玄志，我掌握了自己的命运，我以我血荐轩辕！

只是命运的危机终究躲不过：

怒苍山伙同千万饿鬼围城

正统皇帝对杨成见越来越深

手握重兵的威武侯伍定远和艳婷关系恶化

反杨十大臣，善穆义勇人同镇国铁卫明里暗里交锋，渐渐白热化

塞外和亲的银川公主归国调查并准备揭露杨身世

琦小姐和林先生劝归来的卢云效仿荆轲刺秦

……

四面楚歌，杨在漩涡中央

他该如何应对？

灵吾玄志，佛国宏愿

天下命运何去何从？

人生一世，草木一秋，

是非成败转头空，

千秋功过，留予后人说。