县域方言
方言其实就是人的精神血脉。无论身在何处，一句乡音可能将万里之遥的家乡拉至眼前，可能将家乡最鲜活的记忆唤起。长沙县方言中隐含着区域文化的密码，它是人文沉淀的产物，是文化认同和身份确认的重要标签。长沙县方言，生长在家长里短的唠嗑里，生长在田间地头的山歌俚语里。在世代传承的语言里，长出了长沙县人经世致用的担当与打破常规的新变。
语法特点
长沙县属湘方言区长益片，与省会长沙市方言大体一致，均有新派、老派之分。由于地形狭长，南北相距远，东西相距近，相邻市县方言差别较大，随着县内外人际交往，逐渐形成 以“黄花话”为代表，“金井话”、“福临话”、“江背话”、“北山话”并存的长沙县方言。全县大部分乡村的方言虽与长沙市的“长沙话”基本相近，但各地有极少数字音仍有差异，加上文白异读和新老异读，使长沙县方言显得较为复杂。尤其是“金井话”、“福临话”更与“长沙话”的读音相去甚远。相对长沙市而言，长沙县方言在时间（新老差异）和空间（地域差异）上均呈现出较为复杂的状态。
但是，由于全县各地方言的词汇和语法基本趋于一致，因此并不影响全县人民的语言交际。
一、语音
声母。长沙县方言共有20个声母。主要特点有五：其一、清声母占绝对优势。其二、新派“黄花话”不分尖、团音，而老派“黄花话”的尖、团音仍分辩十分清楚。其三、保留普通话中的边音[l]，而鼻音[n]则分化为舌面鼻音[n]和边音[l]。其四、唇齿擦音[f]与舌根擦音[x]部分混读。其五、新派“黄花话”把舌尖后音全念作舌尖前音；而老派黄花话保留了普通话中大部分舌尖后音，但仍有少数舌尖后音读成了舌尖前音
韵母。长沙县方言，计有40个韵母。长沙县方言韵母无新老读音差异，只有文白差异和地域差异。主要特点有四;其一、韵母四呼齐全，开口呼韵母最多，撮口呼韵母比普通话有较大增加。其二、部分以[-n]收尾韵母已弱化为鼻化韵。其三、韵母[əŋ]全部消失，均入韵母[ən]。其四、与长沙市方言相比较，主要增加了[uŋ][yŋ]两个韵母。
声调。长沙县方言共有六个声调（不包括轻声）：阴平、阳平、上声、阴去、阳去、入声。平声、去声均分阴阳，上声、入声不分阴阳。入声不带塞音韵尾，读音可延长。与声母、韵母相较，长沙县方言中差异最小的是声调。除“金井话”和“福临话”中的人声和上声与长沙话略有区别外，其余各小区方言基本趋于一致。
有关声、韵、调的关系，因篇幅关系，记述从略。
二、词汇
长沙县方言在词汇方面差异极小，只有少数名词和代词呈现出地域差异。
三、语法。长沙县方言在语法方面是同一的，且与普通话大体一致。现仅就词法和句法与普通话相异之处简述于下：
词法特点主要有：
1、独特的词缀。如：子、手
“子” 普通话中带后缀“子”的，长沙县方言均带之；普通话中不带“子”的词，长沙县方言也能带。有一般名词后缀、代词后缀、形容词后缀、数量词后缀、短语后缀等，如：麻雀~ / 病人~ /后日~（后天）/ 夜边~ （傍晚）/ 轻轻~/ 细细~/ 一两个~/ 一点点~/ 不大不细~/ 不快不慢~
“手” 一般在动词性语素后面，与普通话的“头”相似，但用途更为广泛，有的读成“场”。如：冇得看~（没看头）/ 还有点搞~ /冇得去~（没去的必要）
2、特殊的动态表示。
持续态：普通话用时态助词“着”；长沙县方言用助词“哒”或“起”。如：桌上放哒茶/站哒讲/鼓起眼睛/骑起单车
完成态：普通话用时态助词“了”；长沙县方言用“咖”和“哒”。如：我买哒一本书/做咖作业再玩/你咯早就睡咖哒
经历态：普通话用时态助词“过”；长沙县用“过”或“去来”。如：广州我去过哒/我到长沙市去来/你到哪里去来？
尝试态：普通话常用动词的重叠形式或用“看”表示，长沙县方言保留这两种表示法，另外还可用“着”表示。如：我来试下看/让我想下着/你慢点子着/暂时记哒着
3、形容词的特殊表示法：
XA式：A为形容词词根，X修饰限制A的程度：墨黑的/笔陡的/透鲜的/烧热的/刮瘦的
很A八A式：很多八多/很快八快/很早八早
XAYA式：挤密呀密/雷急火急/胡搞乱搞
XA子A式：死强子强/干冷子冷/沤热子热
4、特殊的泛义量词：“只”
两只细伢子（个）/一只飞机（架）、一只叫鸡（只）
5、特殊的泛义动词：吃、搞、打
吃烟（吸）/吃酒（喝）/吃丸子（吞服）
搞甚么（干）/搞饭（做）
打麻将（玩）/打豆腐（做）
句法特点。
长沙县方言句式与普通话基本相同，这里只讲几种不同的用法。
1、宾语的特殊位置：
他吃得六两饭完（他能吃完六两饭）
2、状语的特殊位置：
睡咖一觉好的（美美地睡了一觉)
3、补语的特殊用词：（多用来表示程度，相当于“极”）
臭：累~哒 /吓~哒/害~哒/汗~哒
4、否定句式的特殊表示法：
不听得（听不见）/不看见（看不见）
5、疑问句的特殊表示法：
不晓得她漂不漂亮？（不知道她是否漂亮？）
方言表达
长沙人天生都是神喻手。在长沙方言系统里，一个语词就是一种气概，一种性格，一种呼之欲出的生活场景。长沙县话作为长沙方言系统里的一支，说起来还是蛮讲究技巧的。
自家办生日喜庆，要请朋友们帮忙或光临，用普通话说，也许是捧场。捧场，用双手相捧，以支持大场面，似乎也还形象。但长沙县人不说“捧场”，叫“撑棚”（“撑”字在这里念去声）。长沙县人似乎嫌“场子”还不够形象，干脆叫它“棚”，一棚子的闹腾腾。棚子当然需要有柱子撑起来，朋友来了，就叫“撑棚”。能撑得起“棚”的当然也是柱子。在请朋友来帮忙的时候，隐隐还有对朋友的褒奖。
长沙县人讲事情办得好，为人处事周到，叫什么呢？叫周到，叫周全，叫舒服，都太一般化了，没有个性。他们叫“熨帖”。熨，在方言里读作“遇”。如果你熨过衣服，一定会惊叹于这个方言词的形象。衣服被熨斗熨过，没有一点褶皱，以之喻事情办得好，做人到位，实在是形神俱备之极。
善于形象思维，其实是一种诗人气质，一种不循规蹈矩的言语诉说。事情没办好，有很多种说法，如“砸了”“砸锅”。够形象了。长沙县人不满足，语不惊人死不休，他们硬是把“砸锅”交给别人去说，自己来讲“筐瓢”。你想，一瓢子汤水，端着，正儿八经地，一没当心，筐了，倒了。这种过程所表达的恰恰就是：事情没办好后那种夹着遗恨的叹息，那种混有自我安慰、自我解嘲的复杂心理。
长沙县人说话里有些语词的发音特别重，往往以粗声高调传达一种张扬的霸气与野性的气质。长沙县有着荆楚文化的历史背景。所以，长沙县人喜欢讲“霸蛮”，并且“霸蛮”这两个字从来就以粗重而急促的语气出之。“你莫霸蛮咯”，“你霸蛮都要帮我搞定这事”。
长沙县人对“帮忙”“搞定”还有更形象的说法，叫“了难”。“了”者，去除，完成也。难者，难事。“了难”，就是帮忙解决问题，并且不说“了得成”，而说“了得称”（音），亦即“摆得平”的意思。
长沙县人是爱如火、恨如火的语言。比方要赞誉某人有担当，叫他“傲腿”“硬腿”。骂环境不好、做人没出息，做事没名堂的，叫他一个“揪抹的”，还有更土的，则叫“稀下的”——“稀”字读音如常，“下”字往往读得夸张，很急，很得，很蔑视。
