《朱子治家格言》里有一句话是“处世戒多言，言多必失“。而《弟子规》里也讲“话说多，不如少”。可见说话是一门大学问。为什么要言语谨慎，不可多说，因为一旦说多很容易说错话，一个人的言语其实就是一个德人行的体现。
什么时候该说，什么时候不该说，这个分寸需要我们用智慧去把握。所谓“一言兴邦，一言丧邦”，处于领导地位的人尤为要谨慎，因为他们的影响力巨大，一句话便会影响大局，影响国家、影响社会、影响企业、影响家庭等等。
以前我总怕不说或是少说，会被人误解，会吃亏。然而现在我终于明白，要让别人信服不是靠说来实现的。就算别人说了你不爱听的，也没有必要马上顶回去。真正有德行的人是只会多听少说的。这也正是为什么我们人有两个耳朵而只有一个嘴巴的道理，但是很多时候我们都违背了这个自然规律。
在家庭里面，那个话多的家长一定是孩子叛逆的对象。所以作为父母我们要学会多听，听孩子的需求、听孩子的困惑，只有听出了需求、听出了困惑才能适时引导孩子作出正确的选择。如果只是自己一昧的说教，不仅达不到教育的目的，反而会适得其反。
我就常常犯话多的毛病，总是抢话说，试图把自己所知道的全盘道出，也不管别人爱不爱听，愿不愿意接受。因为话多也以经常会习惯性地打断别人的话，而这样是最不礼貌的行为，我今天要反思，上午在给朋友打电话时就抢了话题，自己说得很兴奋，听上去很能说，实际是自己修为不够。
“处世戒多言，言多必失“在事上讲上是要我们世谨言，不可多说。在心上讲是教导我们要修养诚敬谦和的人格。真诚、恭敬、谦和，对一切事物都以一颗恭敬心来对待。一分真诚，得一分利益，十分真诚，得十分利益。
很多时候，孩子们为什么不听我们的，其实只是因为我们在他们的心目中没有地位、没有权威，我们对人对物的恭敬心不够也会潜移默化地影响他们。而如果当我们很有修为，德行很深厚，让孩子们由衷升起钦佩之心，他们不仅不会不听话，反而会去效法我们，因为孩子无时无刻不在学习。
再一次反思，孩子在问我问题的时候，我总是心不在焉，没有认真对待，常常敷衍了事，那么将来孩子一定也会来敷衍我。
真正的教育就在一句话“上所施，下所效”，只有理解了这一句，在教育孩子这条路上就没有痛苦可言。你想让孩子成为什么样子，首先你就要成为那个样子，成为孩子好的榜样，一切水道渠成！
