听我妈小李同志说，我出生于一九八七年九月二十一日，农历柒月二十九，虽然没有烟霞万里并七十二只五彩鸟绕梁飞舞，但也是个晨曦初露的美妙时刻；听我爹说，他们本来以为我是个男孩，还取好了一个在我看来狂拽酷炫吊炸天以及幸亏我是个姑娘的名字；听我叔叔说，小李同志那会阵痛发作，是我奶奶安排他火速蹬了个自行车把接生婆载过来接生，所以我居然是在家里出生的；还听说我年幼记忆尚懵懂的时候估摸是热情过了头，逮着路过的大爷大妈们都叫嗲嗲娭毑……
回忆那么长，年岁便显得那么短。
二〇一七年九月十八日，国耻纪念日。我的而立之前，到此为止了。
而立之前的这一年，我达成了故地重游的心愿，奔向了向往已久的丝路，感受了老人生病的苦痛，也做出了也许是改变人生轨迹的决定。好的坏的，合理的不合理的，理智的任性的，都发生在这一年，而立之前。
这一年最大的感触就是，我终于深刻体会到韩寒在《后会无期》里面说“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”的意思。知道不等于做到。只有亲自感受过，别人的道理才会变成自己的阅历和沉淀，也许是因为我们都有着不撞南墙不回头的固执。
在青海湖边和祁连草原，随处都能看到飞舞的经幡和矗立的玛尼堆，大的小的。领队说，那是藏民们执着的信仰。他们信仰因果轮回，前世种什么因，后世结什么果。这辈子过得艰辛，是上辈子做了孽；这辈子平顺通达，是上辈子积了福。不管现状怎样，都要为下辈子修行。他们相信转山可以洗清一生罪孽，所以每天的第一件事便是要转山。没有山便转寺，没有寺庙，便绕着经幡和玛尼堆转。一路上遇到不少在转寺转湖的藏民，一圈又一圈，执着而虔诚。虽然没有信奉宗教，但我对这种信仰秉承着深深的敬畏。
新老师入职培训的时候讲了很多类似于课改、师德之类，我印象最深的依然是因果论。不再是前世后世，而是说当下。当下每个人的处境和状态是由过去的自己决定的，像《卡萨布兰卡》描述的那样，你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。而当下每个人的选择与行动同样会决定未来的自己，少壮不努力，老大徒伤悲。虽然人生从不完美，至少努力过才会少留遗憾，所以才会要不断成为更好的自己。努力让自己有更多选择，努力让家人更顺遂恣意。
希望，而立之后的自己，会成为现在期盼过的模样。
你好，而立！
