摘抄一段话：描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓“天马行空”地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长脖子，也就是正常人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。

  今天看了知识类节目《你说的都对》里面河森堡谈到人类的想象无论多么离奇古怪，都是以已知的事物排列组合形成。

  某些言论说“同性恋会影响小孩，小孩会去模仿而混乱自己的性取向”作为反同论点，反驳有“同性恋是异性恋结合而产生的，而同性恋也没有被异性恋的婚恋模式所影响而成为异性恋”。倒是反观现在同性恋群体的标签化，反而受异性恋影响，如gay中1和0之分还有les中T和P之分，其实都是受我们生活中常见的异性恋婚恋模式所影响的。

  哲学问题有：小明被迫面临一个道德问题，绑匪在他眼前的唯一存在的两条铁轨上，分别放置了一个人和一群人，现在火车的方向受小明所掌控。对于这个问题的讨论，在于一个人的生命和一群人的生命作比较。在这个问题上面附上一些道德问题，一个单独被绑在一条铁轨上的人是一个好人，他做慈善、很善良、对社会有贡献、是伟大的科学家发明了很多治病的药，另外一群人是杀人的罪犯。在这个附加条件下，有道德判断作为干扰项目。说这个问题就是想说，论点说同性恋影响“正常”小孩的性取向，和异性恋影响同性恋的婚恋模式，其实就好比被分别被绑在两条铁轨上的一个人和一群人。换一下问题的条件，把那“一个人”换成“一个同性恋”和“一群人”换成“一个异性恋”，问题就简单许多，压死同性恋，因为同性恋没有生殖欲望，对人类种群没有帮助。“同性恋性命没有异性恋性命重要”在这样一个社会学问题中就可以得到结论。

  但是有一个推想，不一定错误：同性恋不会被“基因优化”而彻底消失，该消失的是人类社会的偏见。同性恋是社会产物，其实也是社会赋予的标签，同性恋如果下个狭窄的定义就是对同性有爱和或性的一种性取向，没有人类社会就没有所谓的爱，这种东西除了动物本能的原因就是文明产物。况且同性恋来源于异性恋。有一个假设：是携带了同性恋基因的男性或女性骗婚了才生下同性恋后代，同性恋是同性恋骗婚的后代。那最原始（早到婚姻出现之前）携带同性恋基因的人，TA没有生殖欲望的话，为什么会去繁殖后代呢？难道是被强迫的吗？不得而知，那最一开始的那只大猩猩，他的这个基因又从哪里来呢？会不会这个行为只是动物性中的一个，而现在发展成了人性中的一个。

  接着上一个问题的另外假设，其实大多数人都携带着“双性恋”基因，只是在后天的表达上出现了分歧。也就是说同性恋后天的选择，这样就支持了最一开始说到的“同性恋会教坏小孩子”这个理论。

  但是古代社会没有对于同性方面的事有过那么大的反感，古希腊以男体美盛行，中国社会很多朝代盛行男风，中国恐同思想也是近代的产物。外国恐同思想来源于宗教。总而言之，是偏见和歧视的原因，毕竟异性恋才是社会主体，而中国近现代恐同的很大因素是对性的恐惧，羞于谈论。一想到同性恋就想到同性恋是什么，一想到同性恋是什么，就想到两个男的或女的性上接触的画面，一想到这种画面就觉得恶心难以接受。大家都觉得恶心，社会就觉得恶心了，偏见就以种族文化观念得以发展下去。

  所以性取向这个东西本来不应该存在，如果类似的东西存在，只能说大多数歧视小部分，最重要的是，同性恋没有伤害任何人。如果非要说，同性恋伤害了父母：害父母承受了世俗目光；同性恋伤害了自己：让自己人生充满关于此的偏见；甚者：同性恋伤害了我，让我感觉不适。种种说法全交付于“偏见”二字即可。而“同性恋传播艾滋病”“同性恋骗婚”，同性恋艾滋病感染率升高的原因是没有固定的性伴侣造成的，没有固定性伴侣的原因除了人作为动物性的交配欲望，更大一部分是社会的漠视造成的性压抑和关系不能，不能长期稳定的关系不像异性恋有异性恋婚姻维系。“同性恋骗婚”简单归结于社会压力，如果社会压力这方面解决以后，我们不妨再讨论个人道德这个问题。