1、

中午回家，在楼道里碰到楼上的小两口刚从外面回来， 男孩儿双手捧着一套新买的茶具，女孩右手擎着几枝盛开的百合花，两人边走边聊。轻轻的脚步，浅浅的笑容。

我朝他们点点头笑笑，他们朝我笑笑点点头。

女孩儿在一所中学教书，日常装束简单素洁，透着知性的端庄，言谈举止温和谦恭，让人一看就觉得很舒服。

两人都是80后，来自农村，大学毕业留在城市里打拼，去年才搬到这里。这是一个老旧小区，邻居之间还保持着传统的相处方式。两个年轻人虽然没有显赫的家庭背景，却有着不同于常人的知识和智慧，把日子过成了诗。

他们会在某个阳光明媚的午后，相约去图书馆里看书。一杯茶，两本书，一缕阳光，几许淡然。

他们会在某个风雨交加的黄昏，一个吹萧，一个弹琴，悠扬的旋律消弱了着窗外的寒冷。

他们的日子过得生动而具体，不失时机营造温馨的小氛围，创造浪漫的小情调，这种随处可见的仪式感，让他们的生活充盈着琴棋书画诗酒茶。

2、

圣. 埃克苏佩里的童话《小王子》里，小王子驯养了一只等爱的狐狸，狐狸与小王子有一段精彩的对话：

小王子在驯养狐狸的第二天去看望它。

“你每天最好在相同的时间来，”狐狸说，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”

“仪式是什么？”小王子问道。

“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”

狐狸对仪式感的理解，让等待时光也变得可爱。有目的的等待，会增加生活的厚度和趣味。

3、

仪式感蕴藏在每天的小事情和小细节上，不需要你花多少时间和金钱。

换一身干净舒适的运动服，去公园里跑几圈，是仪式。

在阳光里仔细洗干净玻璃杯，沏一杯龙井，摊开一本纸质书读，是仪式。

精心地炒两碟小菜，一家人围坐在一起吃饭聊天，是仪式。

过春节守岁是仪式，带着野餐垫去野外踏青是仪式，给恋人送一束花是仪式。

甚至，在某个特定的日子，给特定的人群发一条温馨的祝福短信，也是仪式。

结婚典礼更是仪式之中最重要的仪式。

仪式让回忆变得更深刻，让等待变得更具体，让人们对过去的不和谐有了调整的机会，也让人更清楚地认识真实的自已，更好地处理小我与大我的关系。

4、

古人是重视“仪式”的，“沐浴焚香，抚琴赏菊”，多么美好啊。把自己洗清爽，再点一柱香，在袅袅薄烟中弹一首新曲。窗外，是盛开的菊花，雍容华贵，艳丽娇媚。好像不焚香，不沐浴，琴就弹不好，茶就喝不香，菊就开不艳。

曾经在火车上，见到两个穿着汉服的年轻女孩。她们手执折扇，站在狭窄的过道里。飘逸的裙裾，素淡的花色，让两个女孩在散发着汗臭味儿的嘈杂车厢里，犹如两朵盛开的莲花，洁净清新。那不落凡俗的着装，把读书人的儒雅与庄重演绎得恰到好处，一举手一投足尽显落落大方。

通过交谈知道，她们是汉服社的成员，是要去参加一个读书会的开班仪式的。

的确，也只有那样的打扮，才适合那样的场合。那样的场合，规范的仪式，是对读书人的尊重，更是对文化的景仰。

在西方，也非常注重“仪式”。吃西餐要有一系列程序，令人眼花缭乱。听音乐会或是看演出，也必西装革履，隆重庄严。各种节日、纪念日、生日都要庆祝，孩子毕业典礼更是举家前往。

似乎没有这些庄严的仪式，这些活动便缺乏认同感，不被重视。

与古人相比，与国外相比，现代人的仪式感，就简单多了。随着生活节奏越来越快，人们的生活平静而有规律，今天与昨天没有什么差别，今年与去年几近相同。日子就被我们过成了一潭死水，稍有不如意，就抱怨生活无趣。

其实，只需要你一颗热爱生活的心。只要你用心，仪式感并不费力，只是需要人为去制造。它让人在心里有所期待，期待接下来的浪漫与美好。

5、

我们从一出生，我们就伴随了林林总总的仪式：百日照、成人礼、毕业照、婚礼、银婚金婚钻石婚……也拥有了许许多多平淡和俗不可耐：洗衣、做饭、买菜，甚至拉屎、撒尿、生病、哭泣……

如果生活没有了仪式感，一年365天，除了吃喝拉撒，毫无期待，生活重复，乏善可陈，日子将是多么的黯淡无光啊。

村上春树说：仪式是一件很重要的事情。

王小波说：“一个人只拥有此生是不够的，还要拥有一个诗意的世界用品。”

王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”。

仪式感，是对生命和生活必须要有的敬意。在生活中注重仪式感的人，生活的质量不会差。

在繁杂里照见简单，在世俗中照见禅意，在喧闹中照见清静，在小众里将生活演绎得精彩而独特，过富有诗意的生活。是每个人的向往，也是整个社会进步的标志。