《次第花开》是樊登老师极力推荐的一本书，语言优美，通俗易懂，用简单的语言阐述了佛的的思想和智慧，曾经听了很多遍，时间长了，感觉什么都没有留下，所以从2022年开始，我计划把曾经听过的书的内容整理一下，摘录加感悟，更有利于自己的学习、吸收和实践。

今天一边跑步，一边听了《次第花开》，对我依然有吸引，同时我感觉自己对生活的认识挺高了一个层次，最重要的是在今后的生活中实践，用书中的观点和想法看待生活，看待人生的无常。

人生无常，世事难料。

我们总希望生活一成不变，面对无常，很多时候，我们无法接受，抱怨生活，希望突发的意外早点过去，希望回到以前正常习惯的生活。

人为什么会痛苦？因为很多人认为自己不应该痛苦，希望痛苦尽快过去，自己一直处于痛苦的漩涡之中，迷茫困惑。

减轻痛苦，增加快乐的方法，就是认识痛苦，接受痛苦，面对痛苦，集中精力去处理问题的本身，而不是纠缠在愤愤不平的情绪当中。

人生有八苦：生老病死，怨憎会爱别离，不欲离，求不得。

怨憎会：你一定会遇到跟你仇恨的人；爱离别：你爱的人迟早跟你分开；不欲离：你不想发生的事迟早会发生；求不得：你想得到的永远得不到，得到了，就不想要了。

每个人都会生活在不同程度的痛苦之中，所以没有必要觉得自己特别委屈、特别倒霉、特别不幸。

很多时候我们总是为未知的问题困惑和烦恼，让自己生活在痛苦中，其实没有必要，该来的总会来，该走的谁也留不住，顺其自然，做好当下。

寂天菩萨曾经说过，问题如果有办法解决就不用担心，如果没有办法解决担心也没有用。

因此保持好心态好心情尤为重要，当我们了解痛苦，敢于直面它，让它变得更简单，它只是一种感觉而已。

每个人都希望过上富足生活，但真正富足的生活是什么呢？

有人居无定所的过着安宁的日子，西藏的牧民居无定所地活着安宁的日子，但是有的人在豪华住宅里一辈子逃亡。

从这句话可以看出，真正富足的生活并不是拥有多少物质和财富，而是丰富富足的内心世界。

我们怎样心安理得的承受巨大的痛苦？书中有一句话让我很感动，让我震撼，让我能够坦然接受痛苦。

当你做一件事情，如果你的心量放大到了把所有众生的安乐都考虑进来的时候，你就能坦然地承受所有的辛苦和磨难。

虽然我现在没有这样的格局和境界，但是让我的心开始释然，我开始对痛苦没有那么敌对和反抗了，开始慢慢接受痛苦，把自己的注意力和精力放在自己能控制的事上，此时痛苦会减轻。

在痛苦中更能锻炼我们强大的内心，在痛苦中成长的更快，化悲痛为力量，擦干眼泪，笑对生活，继续远航。

人生是一场修行，修养、仁爱、宽容、谦让，与人为善等等精神品质。当我们的格局、境界提升时，想不通的事就能想通了，困扰自己的事就越来越少了，伤害自己的人和事也就少了。

不管你在哪里，如果不能感受到快乐和幸福，那说明你的修行不够，让我们一起修行！

我们都希望改变命运，改变社会，改变自己，怎样改变？从何下手？

《次第花开》中有一个新鲜词“出离”，出离离开的是一种惯性，我们都生活在巨大的惯性当中，我们觉得这个事比那个事更好，是因为你更习惯这个事。

我们习惯于晚睡晚起，习惯于刷着抖音，习惯于不思进取，看着别人自律，而自己只能羡慕和感叹，没有想过自己也可以自律，早已经把自己否定了，在舒适的环境中慢慢堕落，想改变却不愿出离生活的惯性。

我曾经就是这样，生活按部就班，每天都是无意义无价值的重复，生活在巨大的惯性中，难以逃离，经过近三五年的努力，我觉得自己开始出离了。

不善言辞的我开始学习演讲和视频打卡，不再害怕别人的眼光和嘲笑；只爱买书不爱看书的我开始抽空看书；不爱运动的我开始早起跑步，五公里、十公里、半马；每天开始练字；每天听樊登读书会；每天开始写作……

我开始出离，逃离生活的惯性，改变、突破、挑战自己。

曾经的我什么都坚持不下去，当我学习演讲，视频打卡坚持2、3年的时候，我发现只要自己认为有价值，我就会去坚持，我开始自律起来，慢慢成了别人羡慕的对象。

其实，你想改变自己，只要你找到改变的理由，你也可以自律，可以出离。

我们都希望拥有自由，可是有多少人真正获得了自由？

真正的自由不是为所欲为，真正的自由是能够摆脱整个社会的惯性，而最大的惯性就是轮回的惯性。

有人说最大的自由是自律，我觉得有道理，做自己想做能做并且有价值的事，就是你最大的自由。只有我们把时间和精力放在我们能控制的事情上，我们才能摆脱生活的巨大惯性，不断提高成长，让自己越来越优秀！

最后送大家一句话：人生无常，我们需要大自在，大自在就是我们能够在任何不确定的环境下安住下来。