堂吉诃德
读堂吉诃德的时候，有好多的地方我都是笑着读的，真是一部十分有趣的小说。但读着读着，却发现自己可怜起他来。
正如约翰森所说：“堂吉诃德的失望招的我们又笑他又怜他。我们可怜他的时候，会想到自己的失望，我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。
同时，合上书卷。你还会想，理想与现实的差距，足以让一个人心灰意冷。自己做着自己认为正确无比的事情，自己觉得理所当然，可这不过是自己的狭隘与偏执。
它像喜剧，让人开怀大笑，笑的时候还暗暗心想，真实滑稽，奇葩，但我觉得它更像是悲剧，正如现实中一个计算机天才，才华横溢，天赋惊人，但他却用自己的一身本领去犯罪。
堂吉诃德呢？他是不是个大好人，显然是的，他一心热衷于帮助妇女儿童，弱势群体，希望走遍天下，行侠仗义。堂吉诃德的内心非常善良，正义感始终在他的脑海中。
说说他的故事。他终日在家读骑士小说，日日夜夜，沉醉其中，崇拜书中的骑士，自己也愿意像书中描述的骑士那样，走遍天下，行侠仗义。他这样想，也这样做了，告别自己的侄女，家仆，还有挚爱的朋友。后来，还带上了一位农夫桑丘，这是他的侍从，骑士都应该有侍从的。他还不能立刻上路，因为书中的骑士和他的马以及侍从都有一个十分响亮的名字。发了几天几夜，他终于想好了，他的那匹又丑又瘦的马就叫做驽骍难得，用了八天时间，叫做自己堂吉诃德。
上路之后，他想要有奇遇，就像书中写得那样。下面几个有趣的片段，就是笑着读完的那些。看完会觉得塞万提斯的文笔真是好的不得了，还会感叹堂吉诃德的形象塑造的真是经典。
桑丘忘了拴上驽骍难得的前腿。他知道这匹马非常忠良，非常老实，拿定它见了果都巴牧场上所有的母马都不会起淫心。
桑丘瞧修士倒在路上，就迅速下驴，抢到他身边，动手去剥他的衣服。恰好修士的两个骡夫跑来，问他为什么脱人家衣服。桑丘说，这衣服是他东家堂吉诃德打了胜仗，赢来的战胜品，按理是他份里的。
那丫头瞧脾气暴躁的主人来啦，吓得慌了手脚，直往桑丘的床上躲，桑丘睡得正熟，她就转进他的被窝，蜷缩成一团，这时桑丘醒来，觉得一团东西几乎就压在他身上。他以为是魇鬼，就挥拳四处乱打，丫头身上不知着了多少下。她负痛顾不得体面，就动手还打，打的不由得桑丘从梦里清醒过来，他发现有人打他，却不知道是谁，就挣扎起来，揪住丫头对打，两个都不要命了，打的煞是好看。
看着这些字句，画面立刻在脑海中呈现出来，生动活泼，幽默有趣。堂吉诃德的和桑丘一起才演出了这场好剧。我们通常把桑丘说成是堂吉诃德的陪衬，其实桑丘不仅陪衬，他是堂吉诃德的对照，好比两镜相对，彼此交映出无限深度。
在文字和故事上，作者考虑到了不同的读者。如果你闲来无趣，百无聊赖，想找点乐子，这本书无疑可以满足你。如果你思想深邃，爱好思考，这本书也有它深刻的东西。
看着堂吉诃德荒诞不已的行为，你是不是也会想起自己的生活，并在潜意识中进行对比。一本好的作品，每个读者可以从中看到不同的东西，正如那句话所说，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。
为什么我觉得堂吉诃德很悲剧？
因为他是个最好的人却做着最没意义的事。英国诗人蒲柏也注意到堂吉诃德有理性，讲道德的方面。他首先看到堂吉诃德那副严肃的神情，并且说他是“最讲道德最有理性的疯子，我们虽然笑他也敬爱他，因为我们可以笑自己敬爱的人，不带一点恶意或轻鄙之心。”
他的一本正经，在别人眼里就是惊世骇俗，荒诞可笑。看到他做事那样认真，严肃，一点都不像是装疯卖傻，甚至他的痴迷程度一度使你相信他真是在做一件无比正确且有意义的事，而实际上，他做的就是毫无意义的事。
毫无意义的事情，我们都在做，经常做，但我们这就不能叫做悲剧，因为你敷衍应付，好不用心，你知道这是没意义的事，所以也不用心。但你要十分认真，严肃而谨慎地做着疯子一般的事，如果这件事没做好，还痛苦万分，失望不已，这就不同了。
所有的评述，不过是站在自己世界里的意淫。
