最近在听万维钢的《为什么佛学是真的》，实在是精彩至极，很久没有遇到这么好的书了，真正的好书是会使得我们主动想要去读。针对这个问题我心中一直有几个问题
。接下来请你和我一起思考这个世界级的难题：我是谁？
我们的本能思考是自我吗？
我们先从最基本的层面，我们走在路上，忽然前面有一个人抽烟，而你是不吸烟的，这个时候，烟味随风飘向你，你感到呼吸非常难受，从而产生了一股敌意，这个时候我们是产生了恨意的或者说生气的，那么这个生气的你是你自己吗？
按照佛陀的理论来说，生气只是我们的情绪而已，而这个时候你生气是不受你控制的，一旦你的呼吸收到影响，你会本能的产生非常强烈的情绪，既然你无法控制这个情绪，那么你又如何确定，这个你无法控制的‘东西’是你自己呢？
我们的反思是自我吗？
接下来，我们进入第二个层面，假设你是一个生活自律的人，每天会坚持冥想，也非常了解情绪管理，懂得如果观察自己的情绪，还是这个例子，当你产生愤怒的情绪以后，冥想让你迅速感知到你的愤怒，从而会反思这种愤怒，而一旦你感知到你的愤怒，这种情绪便渐渐得到了减弱，从某种程度来说，我们是能说我们是可以通过训练来控制自己的情绪，但是我们是无法控制自己的情绪产生（至少在这个阶段是），那么这个反思的你又是谁呢？
有过冥想体验，特别是内观冥想或者说正念冥想的人，相信很容易体验到旁观自己的身体和念头的感觉，那么这个旁观你的人是谁呢，他是真正的自我吗？
笛卡尔说，我思故我在，也许说的就是这个意思，我能思考到自己的情绪，思考到自己的存在，所以我是存在的，但是佛陀的理论中，五蕴皆空，而最后一蕴，识蕴指的恰恰是我们的意识，连意识都是空的，那么这个反思的自我还是空的，或许我真的不存在?
也许自我本身就是分裂的
对于这个问题，我的思考是，既然无我，那么或许我本身就存在于宇宙万物，我本身和宇宙万物就是一体，但是，究竟如何才能感知到宇宙万物呢？或许人类还有很多我们不知道的领域等待开启，修习如果真的达到了无我的境界，将是多么壮观！!
