子游为武城宰，子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有淡台灭明者，行不由径，非公事未尝至于偃之室也。”
子游做武城宰，先生说：“你在那里求得了人才吗？”子游说：“有一淡台灭明，他从不走小道捷径，非为公事，从未到过我屋中来。”
澹台灭明（前512年-？）是东周时期鲁国武城人，复姓澹台，名灭明，字子羽。他是孔子的弟子，属于孔门七十二贤之一，是古代的教育家。 澹台灭明原为武城衙署的公差，后来求学于孔子。尽管孔子初见澹台灭明觉得其相貌不善，但后来澹台灭明退而修行，得到子游的推荐，被孔子收为弟子。澹台灭明在从师学习后成为有名的学者。随后，他南游吴地（即楚国，后老死在楚国），培养了三百多名学生，其学识和品德在各诸侯国产生广泛影响，成为当时儒家在南方的重要学派。孔子在得知这些消息后感叹：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”（我凭言语判断人，看错了宰予；凭长相判断人，看错了子羽）。 澹台灭明积极传播儒家思想，教化南方民众，为吴、楚两地培养了大批人才，为沟通南北文化、传播儒学做出了贡献。他的才干和品德受到当时人们的赞扬，名声远扬，成为儒门后学在孔庙大成殿前西庑内的从祀对象，历代皇帝也有赐封和尊称。澹台灭明在离开孔子后选择向南方游历，一路行走并游历。澹台灭明并没有因为孔子的冷淡态度而怀有怨恨，相反，他一直视孔子为宗师，坚守孔子的学说，并持续以“有教无类”的态度影响着他所遇到的人。虽然澹台灭明南游的具体路线已无法考证，但我们了解到他主要在楚国、吴国等长江南部周边的诸侯国传道修学。他在行程中常常结庐而居，广收门徒，不断传播儒家思想，教化南方民众。最终，他的弟子达到了三百多人，为吴、楚两地培养了许多人才，为促进南北文化沟通、传播儒学做出了卓越的贡献。澹台灭明的才干和品德受到当时人们的高度赞扬，名声传扬，各国君主在他所到之处都给予了他极高的礼遇。孔子评：“独贵独富,君子耻之,夫也中之矣。
子贡评：“贵之不喜,贱之不怒。苟于民利矣，廉于其事上也，以佐其下，是澹台灭明之行也。”
子游评:“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
原来不可以貌取人的典故来自于这里，孔夫子也有以貌取人的时候，瞬间觉得孔夫子的形象生动活泼起来了。
