伯牙与子期是一对千古传诵的至交典范，他们的故事体现了知音难觅的深厚情谊。

伯牙是春秋时期一位著名的琴师，他琴艺高超，但却苦于没有能真正听懂他琴声的知音。钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

据《吕氏春秋·本味篇》记载，伯牙弹琴时，心中想到高山，钟子期便说：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”伯牙又想到流水，钟子期又说：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”伯牙所弹奏的，钟子期都能准确领会其中的心意。两人由此结为知音，并约定来年中秋再相聚。

然而，到了第二年中秋，伯牙如约来到汉阳江口，却迟迟等不到钟子期赴约。后来他得知钟子期已不幸染病去世，临终前留下遗言，要把坟墓修在江边，以便在八月十五相会时能听到伯牙的琴声。伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎，说道：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”伯牙与子期的故事流传千古，后人常用“知音”来形容彼此了解、情谊深厚的朋友关系，也用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。