从梦境引出的《阅微草堂笔记》阅读

一张窄窄的沙发上以某种并不舒适的姿势午睡了20分钟,居然也会做梦,在梦中,时间照例被数倍延长。没有跌宕的情节,只是一个场景:梦见一个好朋友手持三把老式蒲扇,对我说,送给你三把扇子。

回到办公室,赶紧百度,看到多个版本的所谓“周公解梦”,大体都认为:如果梦中的景象是他人送给自己扇子,那么就预示着做梦者在实现生活中虽然遇到了困难和阻碍,但是不久将会得到贵人的援助。

看来是个吉兆。不过出于自己多年唯物主义的被教育,对于算命打卦一类事物向来不是非信非疑就是亦信亦疑,吉兆也就成了浮云。印象深刻的,倒是《阅微草堂笔记》中的一则故事:

董曲江先生,名元度,平原人。乾隆壬申进士,入翰林。散馆,改知县,又改教授,移疾归。少年梦人赠一扇,上有三绝句曰:“曹公饮马天池日,文采西园感故知。至竟心情终不改,月明花影上旌旗。”“尺五城内并马来,垂杨一例赤鳞开。黄金屈戍雕胡锦,不信陈王八斗才。”“萧鼓冬冬画烛楼,是谁亲按小凉州?春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。”语多难解,后亦卒无征验,莫明其故。

纪晓岚写的这位曲江先生,就是他自己的好友董元度,别号寄庐,平原县董路口村人。清乾隆年间的著名诗人,乾隆十二年(1747年)科举人,乾隆十七年(1752年)科进士,才华不输纪昀,著有《旧雨草堂集》八卷。这个故事里边,梦见送扇子,似乎不是什么特别的征兆。但是故事中的几首诗,晦涩难懂之外,似有禅机,颇为耐读。

由此又引起了阅读《阅微草堂笔记》的愿望。有几个故事还是很有趣的,兹录于此,以飨好友。

1、智狐

沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据,白昼与人对语,掷瓦石击人,但不睹其形耳。知州平原董思任,良吏也,闻其事,自往驱之。方盛陈人妖异路之理,忽檐际朗言曰:“公为官颇爱,亦不取钱,故我不敢击公。然公爱民乃好名,不取钱乃畏后患耳,故我亦不避公。公休矣,毋多言取困。”董狼狈而归,咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢,独不畏狐。狐亦不击之。或于对语时,举以问狐。狐曰:“彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎!”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。

2、无赖吕四

沧州城南上河涯,有无赖吕四,凶横无所不为,人畏如狼虎。一日薄暮,与诸恶少村外纳凉,忽隐隐闻雷声,风雨且至。遥见似一少妇,避入河干古庙中。吕语诸恶少曰:彼可淫也。时已入夜,阴云黯黑,吕突入,掩其口,众共褫衣相嬲。俄雷光穿牖,见状貌似是其妻,急释手问之,果不谬。吕大恚,欲提妻掷河中,妻大号曰:汝欲淫人,致人淫我,天理昭然,汝尚欲杀我耶?吕语塞,急觅衣裤,已随风入河流矣。旁皇无计,乃自负裸妇归。云散月明,满村哗笑,争前问状。吕无可置对,竟自投于河,盖其妻归宁,约一月方归,不虞母家遘回禄(遘回禄:遭火灾),无屋可栖,乃先期返。吕不知,而遘此难。后妻梦吕来曰:我业重,当永堕泥犁,缘生前事母尚尽孝,冥官检籍得受蛇身,今往生矣。汝后夫不久至,善视新姑嫜,阴律不孝罪至重,毋自蹈冥司汤镬也。至妻再醮日,屋角有赤练蛇,垂首下视,意似眷眷。妻忆前梦,方举首问之,俄闻门外鼓乐声,蛇于屋上跳掷数回,奋然去。

3、狐妻

献县周氏仆周虎,为狐所媚,二十馀年如伉俪。尝语仆曰:“吾炼形已四百馀年,过去生中,于汝有业缘当补;一日不满,即一日不得生天。缘尽,吾当去耳。”一日,冁然自喜,又泫然自悲,语虎曰:“月之十九日,吾缘尽当别。已为君相一妇,可聘定之。”因出白金付虎,俾备礼。自是狎昵燕婉,逾于平日,恒形影不离。至十五日,忽晨起告别。虎怪其先期,狐泣曰:“业缘一日不可减,亦一日不可增,惟迟早则随所遇耳。吾留此三日缘,为再一相会地也。”越数年,果再至,欢洽三日而后去。临行呜咽曰:“从此终天诀矣!”陈德音先生曰:“此狐善留其有馀,惜福者当如是。”刘季箴则曰:“三日后终须一别,何必暂留?此狐炼形四百年,尚未到悬崖撒手地位。临事者不当如是。”余谓二公之言,各明一义,各有当也。

4、吴生狐姬

宁波吴生,好作北里游。后昵一狐女,时相幽会,然仍出入青楼间。一日,狐女请曰:“吾能幻化,凡君所眷,吾一见即可肖其貌。君一存想,应念而至,不逾于黄金买笑乎?”试之,果顷刻换形,与真无二。遂不复外出。尝语狐女曰:“眠花藉柳,实惬人心,惜是幻化,意中终隔一膜耳。”狐女曰:“不然。声色之娱,本电光石火,岂特吾肖某某为幻化?即彼某某亦幻化也。岂特某某为幻化?即妾亦幻化也。即千百年来,名姬艳女,皆幻化也。白杨绿草,黄土青山,何一非古来歌舞之场?握雨携云,与埋香葬玉,别鹤离鸾,一曲伸臂顷耳。中间两美相合,或以时刻计,或以日计,或以月计,或以年计,终有诀别之期。及其诀别,则数十年而散;与片刻暂遇而散者,同一悬崖撒手,转瞬成空。倚翠偎红,不皆恍如春梦乎?即夙契原深,终身聚首,而朱颜不驻,白发已侵,一人之身,非复旧态。则当时黛眉粉颊,亦谓之幻化可矣。何独以妾肖某某为幻化也?”吴洒然有悟。后数岁,狐女辞去,吴竟绝迹于狎游。

这些故事,非但有趣,更有禅机佛理存焉——

故事1:看一个人一件事,不但要看表现,更要看内心,也就是佛教所云“发心很重要”;

故事2:果报天理,丝毫不爽,你怎么对别人,别人也怎么对你;

故事3:所有姻缘,都有因缘,为什么爱,为什么被爱,前世已定;

故事4:色即是空,空即是色,一切都是虚幻。

再写下去就太长啦,“到这里,就到这里吧”。

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