中医学的辨证论治思想，反映在中医养生中，就是辨证施养。
辨证施养就是通过望、闻、问、切“四诊”，获得养生者的身体状况资料（包括症状、体征、舌象、脉象等），在充分考虑养生者在时间、地域、体质等差异的基础上，运用八纲辨证、脏腑辨证、气血辩证等辩证方法，辨别养生者的证型归属，根据养生原则和实践要点，确定相应的养生方案。
然后，采用饮食、运动、针灸、药物等调养方法，补齐不足，损其有余，纠正阴阳偏盛或偏衰的状态，恢复人体的阴阳平衡，实现人体健康的目的。
辨证施养的本质要求就是因时、因人、因地的“三因制宜”。
中医养生的“三因制宜“，就是运用中医的基本理论，遵循时令节气的变化规律，区别对待区域方位状况以及人的个体差异，有针对性地进行养生活动。
具体来说，“因时养生”原则要求人们根据一年四季的季节特点、一日之中的时辰更迭、太阳的东升西落，以及月亮的圆缺规律等，“以时为序”进行养生保健活动。
“因地养生”原则要求人们根据自然环境、社会环境和区域居所等不同状况，“因地而异”进行养生保健活动。
“因人养生”原则要求人们根据年龄、性别、禀赋、体质、性格，以及工作性质等不同，“因人而异”进行养生保健活动。应该说，“因人养生”最能体现中医养生的辨证施养观。就体质而言，人的个人体质不同所用养生方法就要不同。比如，经常出现五心烦热，口渴咽干，溲赤便秘，或失眠、盗汗、心悸、舌红少苔、脉数等症状者，中医辨证为“阴虚”体质，应该选用具有滋阴作用的食物来进行调养，而不能不分体质类型，一见虚证就盲目地使用人参、鹿茸等补品。还有，人的先天禀赋和性格不同，对人的身心健康影响也各不相同。《理虚元鉴》说：“人之禀赋不同，而受病亦异。顾私己者，心肝病烧；顾大体者，心肝病多。不及情者，脾肺病少；善钟情者，脾肺病多。任浮沉者，肝肾病少；矜志节者，肝肾病多。”
