前段时间突然看到一个视频，说的是外国友人借着当今的国际局势，解读了《论语》中的一句：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是如今虽然世界局势复杂，但是某大国并不急于下场，而是遵循哲学家孔子的教导：“就像耐心地坐在河岸上，等着敌人浮着的尸体漂过一样。”
第一次看到这个解释，心中是又好笑，又无奈，孔子一声像是触景生情的感叹，在外国友人眼中却是俨然一副决胜于千里的战争场面，让人有些感叹中华文化已经影响到世界的时候，又不禁哭笑不得。但是转念一想，如果是你我来翻译这段文字，我们又会怎么翻译呢？
最近读到的这本钟叔河先生的《绝妙好文：念楼学短选读》的开头第一篇正好是这段“子在川上曰”，这本书中解释到，或许孔子当时是在看着奔腾不息的河流，发出的这样的感叹，该过去的就这样一去不回头地过去了。即使是孔子这样伟大的人，也会发出这样“无力”的感叹，感叹人力的渺小，感叹时光一去不回。在很多诗词中也有这样类似的感叹，像“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”、“不尽长江滚滚来”等。
这本《绝妙好文》用十天干作为顺序划分了十章，每章都包含几篇短小精悍的绝妙好文，比如在第一章“逝者如斯”之中，收录了古人对于“时光”、“有限无限”的思考与感叹，看古代先贤如何教导我们珍惜时光；在“生死见交情”一章中看到了古人对于生死大事的态度；在“天下绝佳处”一章中又描绘了古人所见到的绝妙风景。
这一次的长假我也趁机出去游玩了一番，体验了不同地方的风土人情，看到了躲在家中不曾看到的风景。回到家中，假期所看到的一切就又和幻梦一般，那些沙滩、海岛、海浪、日光真的出现过吗？看着眼前的电脑和脑海中的碧云蓝天，总觉得有种不真实的割裂感。
翻看《绝妙好文》中孙奇逢的《题壁》，我觉得最适合我当下的心情：“人生最系恋者过去，最冀望者未来，最悠忽者见在。夫过去已成逝水，勿容系也……乃悠悠忽忽，姑俟异日，诶责他人，岁月虚掷，良可浩叹。”过去已逝，未来未来，把握当下，把我眼前事、身边人，不让光阴虚度，才能让这一生不留遗憾。
