特特特简史

1.序

历史书是挺艰涩的,没有一定的耐心和兴趣很难看下去,因为历史是一个个朝代的兴盛灭亡,要涉及各个方面东西,政治,制度,经济,战争,等等各种方面,几百年的历史,根本不是几页能说完的,若不能一目十行,要逐字逐句看书,一不下心就淹没在浩浩荡荡的史海里。

但是,史能明智,很值得一读,虽然难啃,但是如果愿意去啃一下,啃到多少对个人来说都是极大的收获。

2.正文

不管是东方还是西方文明,都用神话来解释人类起源。

因为在科学不发达的年代里,老祖先是没办法来解释万事万物的,但是,作为人,总会思考的一个问题就是,:人从哪里来。

只有编造神的故事来解释这个问题,为了给自己找一个合理的来由,于是就幻想了神,神话只是一种文学艺术,在古代,人的思想很贫乏,信息交流速度远不如现在,而且许多自然现象人们无法解释,那只有靠这些神话了,将奇异现象归于神的力量,才能让人理解。这些神话,是他们的文化,是他们的精神寄托。

东方神话是零散没有系统的谱系的,比西方神话简单很多。说起来,都耳熟能详,但是,一般都当儿童故事来听,很少会去想这个神话蕴含意义。

与人类起源有关的就是我们的创世神话:盘古开天辟地,女娲炼石补天。神话有很多版本,都挺有意思的。

有了天地之后就出现人类了,历史记载的文明初起就是三皇五帝的传说了。

三皇一般认为是:伏羲,女娲,神农。

伏羲发明了八卦,这个八卦就是后来周文王一番研究之后得出了六十四卦,接而有了著作《易经》,《易经》是一本超级难看的书,那真是满满的智慧,一般智商的人看不懂。我连白话文都看不大懂……就一直在找《易经》导读课程。

更重要的是伏羲基本上就确定了当时的一个社会形态,以及生活形态。教给了人们厨艺,农业,渔业等行业的技巧,也制定了社会制度。自此,人类才开始慢慢有条不紊的过日子。

三皇三皇,还有就是女娲了,相传,女娲是伏羲的妹妹,也是伏羲的妻子。女娲非常漂亮,还聪明绝顶,发明了各种东西,比如,笙簧,一种乐器。在古代,音乐是一种非常重要的东西,重要到可以用来安抚民心,稳定社会。女娲发明的笙簧就使得人与人之间的关系更为和睦。

当时,两位热血英雄,共工和祝融在不周山决斗,祝融技高一筹打败了共工,共工恼羞成怒就一头撞上了不周山,不周山本来是顶天地的,被共工撞断了,天上就有了个窟窿,这就造成了各种自然灾害,狂风暴雨,洪水泛滥。

这时,善良的女娲就化身为化学家了,炼起了五彩石,用来补天,最后还剩下一块,成了贾宝玉。

最后就是传说有水晶肚的神农了,神农尝百草,简直家喻户晓。神农就是中国古代的农耕医药发明者。神农给老百姓提供的医疗保障直接的增加了老百姓的幸福力,当然值得纪念歌颂了。作为一位百科全书式的人才,神农还发明了其他有助于人类的东西,我想,这些东西并不可能全出自于神农,但是神农成就可能最高,再加上历史久远,大家就只流传下来了神农,就把所有功归于他。

三皇时代过了,就是五帝阶段了。

一般认为五帝有:黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜。

黄帝,就是当时黄河中下游的一个部落首领。黄帝是在打败了其他想称霸的首领之后才让各部落心悦诚服,成为当时一方霸主的。比如神力无比的蚩尤,蚩尤一张口就能滚滚浓烟,还能召唤风雨,但是最后战败了。所以说,黄帝是很神勇的。

黄帝之后就是颛顼,颛顼时期,国泰民安。

接着就是帝喾,帝喾也没什么大作为,但帝喾的儿子很厉害,帝喾四个妻子都生了真命天子。其中有周王朝的先祖,后稷,名弃,他满身都是神话故事,因为被周人赋予了传奇色彩,古时候的人都喜欢把自己的老祖宗神化。

还有商王朝的祖先祖碶;

最后还有第四帝尧,

尧这个时期,就是大禹治水这个神话故事的开端。

尧那个时候出现了大洪水,就找鲧来治水,但是鲧用了堵的办法,结果无效,所以直到尧死时,大洪水都没被治住。

尧死后,就是舜接位,舜处死了鲧,让鲧的儿子,禹来治水。到现在,大英雄,禹就出现了,禹也是满身的神话故事,比如,有神话说,禹是鲧死后,从鲧的肚子里出来的,另外三过家门而不入也是家喻户晓了。

以上,都是属于还未有王朝的时代。

接下来是禹的儿子启上位了,这就出现了第一个王朝,夏,夏商周都是奴隶制社会。这时候继承制度发生改变,五帝时期是禅让制,也就是让有贤能的人继位,而夏朝开始了世袭制,这是历史发展的必然规律,但这也就是为什么以后能出现那么几个脑残皇帝。

比如第一个不肖子孙,桀,把所有聪明才智都用在了享乐,折磨人方面,发明了各种残酷的刑法,还以此为乐,用在今天来说,应该就是虐待狂,有心理病,要治的。除此外,他还是自恋狂,忠臣劝他改邪归正,他竟死不悔改,还说,“我是人民的王,与天空中的太阳一样,只要太阳在,我便长存”老百姓回复“太阳啊,你就灭亡吧!我们跟你一起灭亡”可见,桀到底有多昏庸。

必然的,桀会被推翻,也就出现了第一个人民起义。夏王朝结束了四百多年的统治,改朝换代的,商朝出现了。

商朝五百年间,也算太平,其间虽国力衰弱过,但也没出现什么大问题,直到纣的出现。这名流千古的人,要么是功德无量,要么是罪恶大极。

商朝末期,纣昏庸无道,西边的一个周开始强大起来,上面说过周的祖先就是帝喾的儿子,后稷。后稷因在农业方面有所功,所以在舜时期被分封到了西边。后稷的后代不断发展壮大,其间贡献较大的就是,公刘和古公亶父。姬昌是古公亶父的孙子,古共亶父在位时一眼就看出姬昌天子之命,古共说:“我家定会在此子身上兴盛起来”。

果不其然,姬昌不负众望,谨记爷爷和父亲的教导,仁慈爱民,广纳人才,礼贤下士。

在诸侯国之间的口碑特别好,因此树立的贤明的威望。中国历来接受儒家思想,仁政治国,以德服人。但是,这仁德之中也必定是有计谋的,不然何以得天下,姬昌是用仁政的行为在心里打着小算盘,才让各诸侯国诚服的,这是权谋。

小人历来就总是看不惯优秀的人,所以姬昌就被人诽谤。崇猴虎跟纣说:“姬昌有勇有谋,而且现在诸侯拥护,威望很高,怕是对您有威胁啊!”

纣听了觉得很有道理,就把姬昌抓起来关在苃里,这一关就是七年,这七年间,姬昌在牢里感慨万分,后来研究起了伏羲的八卦,推演出了《周易》,姬昌也是开启了后来许多人在牢里创造的著作的先锋。

国(诸侯国)不可一日无君,姬昌被抓后,他的手下就到处奔波想办法营救姬昌,后来买通了纣身边的宠臣费仲,将美女有莘氏和金银财宝送给纣。纣一看到有莘氏,大喜,说:有这个美女就足够赎姬昌了。历史总是相似的,昏君旁边总是有奸臣,而且昏君都是好色的。

纣于是就放走了姬昌,但是在放走姬昌之前,为了试探姬昌是否贤明,就把姬昌的儿子杀了,剁成肉酱,做成肉包子给姬昌吃,姬昌忍痛吃下了包子。纣一看,非常高兴,心想,这姬昌也不过尔尔,一高兴,还给了姬昌很多赏赐,划了更大的封地。这纣是真的蠢到让人无语了吧。

姬昌出去了之后,暗中做准备,不断积累名声威望。姬昌的成功离不开一个人,就是姜子牙,姜子牙渭水边直钩钓鱼的故事也是众所皆知的了。

有时候不得不说,人是有一定时运的,不同的时区有不同的机会,这就是姜子牙为什么七老八十才遇到姬昌,才发挥才能。

周国在姜子牙的帮助下稳步前进,势力越来越强大。

姬昌一直在等待攻打纣的机会,无奈,人终有一死,姬昌给周奠定了统治天下的基础之后就死了,把重担交给了儿子姬发。姬昌就是周文王,姬发就是周武王。

周在西边不断强大,而商纣王还沉迷于酒色,整天与妲己歌舞升平,极尽荒淫之能事,酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创,并为了讨好她发明炮烙之刑

当周当一切准备就绪,商纣王昏庸到天理难容的时候,周武王在诸侯的拥护一举灭商,建立了周王朝,周在前几代贤君的打理下,秩序井然,国泰民安,但是盛极必衰,到了周夷王,衰败的迹象已经出现了。最后轮到周幽王继位时其实已经是非常混乱的社会了,前几代积累下来的百姓怨恨,再加上当时的天灾,简直天怒人怨。周幽王一个宫廷里长大的皇太子,根本就不了解社会时政,也不可能懂天下老百姓的辛苦。如果国家足够强大,周幽王的好色昏庸还不至于把国家给赔了,但问题就是时机已经不对了,周幽王还爱美人不爱江山,直接导致周朝灭亡的就是我们都听说过的故事,烽火戏诸侯。周幽王为了博得褒姒一笑,在烽火台上点烟火,让诸侯汇集。这不就是狼来了大翻版吗。

史上每个朝代的兴亡史都惊人的相似。先是祖先开疆辟土,奋发图强,百战沙场,建立了一个王朝,渐渐兴盛,到达顶峰之后,快速的衰败,轨迹就跟开口向下的抛物线一样,只是不同朝代的轨迹高度长短不一样。

历史的变化其实是人性的变化,读历史,读的其实是人。

真正能做到胜而不骄的人其实很少,打败人的往往是过往的辉煌的功绩。

能处逆境,又能处顺境的人少之又少,有人可以在困境中百折不挠,意志坚强,所向披靡,却会在顺境里堕落荒淫;有人可以在顺境中风生水起,却会被困境磨灭了意志,一撅不起。

人不可能完美,但是可以努力去避免那些致命的缺点,有时候限制人的不是外界因素,而是内部原因。

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