灭六国，实现中国历史上第一次统一的是他；统一度量衡，让各国百姓打破原有认知隔阂的人，是他；焚书坑儒，统一封建制度思想的人，也是他。曾经，他立下盛世功勋的，却又背负暴君骂名，是非功过究竟如何评论？
千百年前，赵国都城邯郸，秦国嬴政诞生于此。后遇秦赵交战，赵王起杀心，于是嬴政之父携妻子幼儿逃回秦国。后来，在商人吕不韦的帮助下，嬴政正式登基，继承秦国王位。彼年，他仅仅13岁。作为秦国的继承人，嬴政的野心真可谓青出于蓝而胜于蓝。他即位之后，平叛乱，除权臣，重用李斯、王翦等人，一手掌握秦朝政权。公元前230年至前221年，嬴政将野心付诸于实践，他先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六个国家，完成了统一中国的大业，历时9年，建起了一个中央集权的统一的多民族国家。
嬴政的这个举动，可以说完成了历史记载以来的一个壮举，连他自己都认为功盖“三皇五帝”，于是将自己的称号改为“皇帝”。统一六国之后，嬴政并没有安安静静地享受唯我独尊的霸主地位，而是继续为“统一”而忙碌。六国虽然统一，但是六国彼此之间的文化差异、管理制度、买卖水平差异巨大，这样长久下去，仍旧是看似统一实则分裂的“六国”。要国家长治久安，必须要做到人心的统一，于是秦始皇嬴政便开始了自己大刀阔斧的改革。
首先，在中央实行三公九卿制来管理国家大事。其次，废除分封制，代以郡县制，这个举动可谓影响了后世历朝历代的政治格局。此外，他还“书同文，车同轨，统一度量衡”，让各国都统一文化，让交流和买卖能够顺利进行。
在当时的时代，秦始皇嬴政的治国思想真的十分超前了。首先，统一六国虽然导致各国战火纷飞，百姓流离失所，但是就算没有秦始皇，六国之间彼此为了争夺地盘，也是打的不可开交，而解决这种乱局的唯一方式就是统一全国，让六国之间再无纷争，从此刀枪入库，休养生息。
而废除分封制，代以郡县制更是秦国的创世之举。打破了以血缘为传承基础的分封制，使得中央集权制度加以稳固，有力维护了国家的统一。但是这个操作虽然对秦国统一有利，却极大地伤害到了原先六国贵族的根本利益，这也是日后秦国灭亡的导火索之一。
再说到统一文化方面，书同文，车同轨，统一度量衡及货币，这让六国人民之间的交流往来更加顺畅，就好比现在全国推广普通话一样。文化和交流无障碍了，那交易买卖自然也就更加容易。因此，虽然秦始皇的治国方式很是霸道，但确实对稳固中央集权制度有很大的效果。
如果说前面的改革都是为了维护国家统一，那“焚书坑儒”呢？这个耳熟能详的成语可谓是成就秦始皇“暴君”骂名的一把利器，但事情真是是这样吗？经考证，历史上所谓的“焚书坑儒”，其实只是坑了秦始皇。
为什么这么说呢？因为当时所谓焚书，其实起因是儒生们引经据典的歌颂古代帝王制度的好，而否定当下秦朝的治国策略。于是李斯就觉得儒生们“不师今而师古”，实在可恶，于是建议秦始皇焚书，烧的也只是那些歌颂古代帝王功德的《诗经》、《尚书》这些；另外，中年以后的秦始皇追求长生，但是为他忙活的方士们在完不成目标的情况下，还背地里骂秦始皇缺德，于是秦始皇怒从心头起，一道旨意下去，就把四百多名术士坑杀于咸阳城外。
由此看来，焚书坑儒，只是烧了点对与当时政治制度思想不符的书籍，杀的也是那些妖言惑众的术士，这件事并没有让古代文化造成断代传播，也没有寒了天下学子的心。
既然秦始皇力排众议求改革，并且出发点都是为了国富民强，那为何秦朝最后还是被灭了国呢？难道，真的是“胜利者改写历史”吗？
