子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
自己不庄重，则没有威严。学习会让人不会陷入固执当中。要讲忠信，不要与不志同道合之人结交朋友。有了过错，就不要畏惧改正。
君子自己不庄重，则没有威严，真正获得尊敬的人，必定是有原则的人。“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”君子讲究德行，周围必聚集仁德之人，人与你交往，也放心，必获尊敬。
学则不固，一个不爱学习之人，必定陷入自己的思维淤泥之中，眼界的不开阔，会沉迷于自己蔽塞空间里，闭门造车。清朝末年的腐败，就是一个很好的例证。孔子也讲过，人有四“绝”——毋意，毋必，毋固，毋我。意，即猜疑；必，即必定；固，即固执；我，即自私之心。这四大忌，“固”是之一。生活中我们有这样的感触，人越学习，越发觉自己的知识量越匮乏，大海的水如世间的知识储量，人的知识面如一小岛屿，学习的越多，那岛屿海岸线周长也越大，你感觉到的大海也越广阔。
忠、信，是为人的一个准则。
无友不如己者，字面意思是：“不要结交不如自己的朋友”在此，哪方面不如自己的人呢，金钱、容貌、地位、知识面？我想应该都不是，孔老夫子周围结交的朋友，包括弟子，多达几千人。如果都是以“金钱、容貌、地位、知识面”来评价的话，那么显的有些肤浅，应该是具有“仁、德”之心的人。
孔子的学生中，不乏“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的颜渊；“衣敝缊袍，与衣狐貉立而不耻者”的子路；当然还有“富可敌国”经商天才的子贡。他们成为孔子的学生，有一个共同点，都具有“仁德”之心，孔子提倡有教无类，不管之前你是做什么的，但是有一颗“仁德”之心，都可以成为其弟子、朋友。
过则改，错误是任何人都会犯的，人非圣贤，孰能无过，但是能不能在错误之后，悔过自新，日日新。不犯错，人很难成长，人在困境中，要乐观，勇敢往前走，就像孔子一样，一生郁郁不得志，但一生都谆谆追求，千百年来，人们永远记住了他的思想光芒，与山河同在！
