老炮儿揭示的草莽情怀

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作者:长乐未央(来自豆瓣)

来源:https://movie.douban.com/review/8268559/

时隔一年,写老炮儿的影评,反复考究,反复推敲。我认为老炮儿揭示了一种草莽习性?草莽性情?应该是草莽情怀……

    这部影片为什么有很好的口碑?当然也有喷老炮儿的,喷子无处不有!首先是叙事逻辑,整部影片的叙事逻辑能从心底抓住每个人,以小故事见大格局,好的影片其故事情节不是限定在影片角色中,而是芸芸观众,每位观众都能在影片角色里找到自己的影子,这叫对号入座。为什么有的人看电影,听音乐会感动到泪奔?因为你对号入座了。其次是矛盾处理,老炮儿影片中的矛盾有三队:父子间的矛盾,小人物同变革社会的矛盾,民与官的矛盾。父子间的矛盾说白了就是教育问题,小人物同变革社会的矛盾牵扯到改革所带来的阵痛,人们的迷茫和恐慌……为什么今天我们怀念890那个白衣飘飘的年代,因为物质生活满足后,人们骚动的内心无处安放,所谓食饱思淫欲!民与官的矛盾在影片中是一条暗线,因为国人饱食之后都去看娱乐圈了,在中国,从古至今,政治手段加孔孟之道训教下的国人怀的是大国情怀却安于做个顺民。所以中国历史上上演的改朝换代仅仅是体制内的变革,不能称其为改革!最后一点就是影片所揭示的主旨,主体思想,段落大意……中国人的民族习性里面没有宗教信仰,当然不能说没有信仰,宗教在我们的国度里一直充当着工具的职能,仅仅是一种工具而已,本土兴起的道教主张修身养性和玄学,底层民众理解起来就变成了怪诞的虚幻乱神之说了,所以中国人爱塑像,也信轮回,塑以金身让其万年不腐,中国人信死人但不信活人……中东逊尼派和什叶派穆斯林的厮杀在中国不会出现,我们解决宗教问题的政治手段就是民族区域自治,在小范围内划定一个区域给颗甜枣让你遥望北京。中国人千百年来只有两大崇拜~孔孟和范关。孔孟代表的是社会地位也就是马斯洛需求的自我实现,范蠡,关羽还有比干代表着财富。老炮儿的主旨不能说落入俗套,其揭示的是小人物也能撬动大杠杆,中国人有没有英雄情怀?看看老炮儿的票房!中国人有没有草莽情怀?看看老炮儿的票房!所以有时候“流氓”这个词不一定是贬义。应和六爷那句经典台词“有些事,咱爷们得办……”

    英雄情怀和草莽情怀还是有区别的。老炮儿影片中更多的是草莽情怀!中国的帝国时代,N多朝代中只有明清有市井文化,其余历代都是官方文化。事实证明只有有根基的文化才会传承,以地方戏曲为例,几乎所有的地方戏都是从田间传唱的民歌小调演化而来,六幺,霓裳羽衣只是残存着影子……老炮儿的主人公六爷,土生土长的胡同仔,出生在政治为上的年代,成长在经济为上的年代,又赶上改革的年代,走着走着他发现他看不懂这个社会了,俗一点应该是这个世道。六爷出生的年代以政治为上,建国不久,那个年代的人啊!“尚武”且具有“斗争性”。小时候和六爷这些胡同仔对立的是大院里的官仔,所以六爷好斗,民与民斗是低层次的斗,官与民不斗,因为民不胜,官没得斗了,就有了斗鸡,斗蛐蛐,斗狗……民还要与官斗!六爷成长的年代以经济为上加上改革,和他长起来的死党发小们,最后变幻地五颜六色,有摆摊卖早点的,有做生意的,有投机倒把的,有从政的,有律师……而六爷依旧是六爷,下过海,蹲过号子,死了老婆,没了家,最后呈现给观众的是一个失败的六爷,而中国人的胜者王,败者寇只是句戏谑罢了,我们更愿意同情失败者,刘邦和项羽就是一个例子。一个一无是处的“老流氓”,他的性格里带着倔强,更多的应该是偏执,他怀念过去,有爱好,沉默,有经历沧桑后的淡定,有故事,有情义,情愿一个人把自己圈起来,六爷在自家的壁橱里一直放着死去老婆的照片,他在悔过年轻时的不羁放纵,但又宁愿默默在心里流泪……这些所有特点符合中国人对于一个高大男人的审美标准,六爷可以没钱,六爷可以是个捡破烂的,有了以上六爷才是六爷,才配一个老炮儿的称谓。

    六爷看不懂目前这个社会,影片两处全景式展现,一处是六爷赴约茬架去后海,恰好被圈养的鸵鸟也挣开牢笼……一处是六爷穿着军大衣扛着日本军刀奔走在冰面上……两处在构图,配音,演员表演等方面堪称完美。鸵鸟挣脱牢笼,六爷奔走湖面都是暗喻。六爷对待死党发小,面对成了气候的商人,六爷挣的是一口气,面对摆摊的小贩,六爷更多的是帮助,面对年轻一代的三儿,六爷更像个兄长,面对晚辈弹球儿,六爷更像个父亲……六爷有个小店维持生计,这样一个小人物,但是是一个有故事的人,为什么大家会围着他转,因为六爷身上的草莽情怀!草莽可不是个贬义词,莽有茂盛,广袤,辽远之意,而六爷身上的大格局正是感动观众的一剂良药。

     六爷和话匣子的爱情是一种由英雄崇拜而滋生的不离不弃。所以女人说复杂也复杂,说简单却也非常简单。一部好的影片只要抓住几场特写,几个蒙太奇,严谨的叙事,大格局,小人物的大情怀这些元素,影片不会差到哪里去,至于天朝的喷子那时野火烧不尽的。影片就跟人的一生一样,百分之二十的悲喜交加,剩下的百分之八十是平平淡淡的生活。六爷用一种情怀调动了内心骚动却又戴着面具的人们,仿佛针扎到内心。我们想活得真实,却不得不戴上面具,而六爷就是一个真实的六爷。人们怀念过去,不是忆苦思甜,而是一个很大的社会问题~改革所带来的阵痛,30多年来疯狂资本积累下的后遗症就是环境问题,社会公平,教育,医疗,社会公德,养老等等问题的呈现,这些问题在影片里都有讲述,影片以六爷的故事讲述我们当下的迷茫,不是社会不真实,而是我们戴着面具,不是社会不讲究,而是我们缺少情怀。

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