有关保定的历史名人，写到此基本就算是告一段落了。写完了吗？没有，比如:战国时期的郭隗、汉朝的卢植、东晋的祖逖、唐朝的诗人卢纶、卢仝、明朝的孙承宗、清朝的教育家颜元，以及那位以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”而闻名于世的六祖慧能等等等等~~~我在此就不耽误大家时间了。
但是，还有一个人不仅必须要写，还要放在最后来写。因为这个人太伟大了，他不仅是保定的骄傲，更是这个民族的骄傲。说他是民族魂方才当之无愧、说他是中华民族的脊梁更加名副其实！
那么，他是谁呢？
杨继盛，字仲芳，号椒山。7岁丧母，家境贫寒。童年时便开始放牛。为了读书，放牛后把牛拴在学堂前，站在窗外“旁听”。十四岁方才拜师求学。在其艰苦努力下，先后考中了秀才和举人。嘉靖二十六年，会试中榜，登进士第。
在京为官期间，弹劾严嵩同党、大将军仇鸾，先进诏狱，后贬为狄道(今甘肃临洮)典吏。
狄道地处偏远，且番人与汉人杂居，文化落后罕知诗书。杨继盛在狄道期间兴办学校、疏浚河道、开发煤矿……
仇鸾事败、复官回京后，杨继盛又上《请诛贼臣疏》，历数其“五奸十大罪”死劾严嵩。再入诏狱。在狱中受刑前，(廷杖一百)有人送他蛇胆，用于止痛，其曰:椒山自有胆，用不着蛇胆！受刑重伤后，自用碎碗瓷片割去腿上感染的腐肉……刑场被杀前，慷慨赋诗曰:浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补……
说到此，不能不提到同他一样刚直正气的妻子——张贞！
在杨继盛贬任狄道典吏期间，为了资助当地人读书识字，他不仅卖马、连妻子的服装、首饰也都卖了，且将所得俸银也尽拿出。自己却住简陋房子，吃粗茶淡饭。不仅在生活上与丈夫同甘共苦，在工作上妻子张贞也是全力支持，向当地人传授纺织技术。他们的所作所为，连蛮夷之地的乡民也被感化，杨继盛被人们尊称其为“杨父”。这能说没有妻子的功劳吗？！
杨继盛死劾严嵩，据说也是受到了妻子的启发。作为一个女人，她难道不知道丈夫走的是一条不归路吗？她难道就不想过一个平静安稳的生活吗？但是在邪恶面前，她同丈夫一样选择了正义！
当得知丈夫秋后问斩的消息后，这位奇女子又给皇帝上书:“倘以罪重、必不可赦，愿即斩臣妾首，以代夫诛。”要拿自己的命换回丈夫的命，这是何等的气魄！
在杨继盛被迫害致死后，妻子张贞也勇敢的选择了死亡，殉夫自缢……
后来，人们为了敬仰和怀念这位英雄，将北京市宣武区达智桥胡同12号的杨继盛故居改做为“杨椒山祠”。
1895年春，以康有为、谭嗣同为首的1300多举子，在杨椒山祠聚会，由康有为起草上皇帝书，称公车上书。由此看来，这些个当年的“精英”，主张变法也并非仅是为了大清，而是为了这这个国家、这个民族！
(待续)
