通常，凡夫俗子受等级制度及行为规范的约束渐渐形成习惯，于是将这种人为的谋取利益的手段当成是信仰，成为典型的形式主义者。
对于已经习惯于麻木不仁的人来说，就和演戏一样言行举止只注重演技，忠诚与信仰已经被看得无足轻重了。轻视忠诚便不再用真心对人，轻视信仰便不再凭良心办事，这就是人之所以敢胡作非为的由头。
那些有先见之明的人，是通过遵循自然规律反复考证并从中吸取了精华的人。他们的言行在遭到常人质疑的同时也令众人颇感好奇，因而怀疑先知们一定是掌握了智慧的最高境界。不幸的是人在不断探索知识，寻找真理的同时也逐渐陷入了迷茫。
就如《列子·说符·歧路亡羊》的故事所讲的一样：
杨子的邻居丢失了一只羊，于是率领他的乡里人，还请杨子的童仆一起去追赶。杨子说：“呵！只丢一只羊，为什么要这么多人去追赶？”邻居说：“岔路很多。”
不久后寻羊的人回来了，杨子问：“找到羊了吗？”（邻居）回答：“找不回来了。”
（杨子）问：“这么多人怎么会找不到一只羊呢？”（邻居）回答：“岔路之中还有许多岔路，我们不知道往哪边去寻找，所以就回来了。”
其实真理就和那只丟失的羊一样，当它在羊群里时你可能不留意，可是一旦丟失了就再难找回来了。因为岔路太多，你越往远处找就会越迷茫。
正是因为明白真理是与生俱来的这个道理，明白真理的人通过拙笨的方法坚持本真，保持最初的醇厚从而永不丟失真理。
他们不像世俗的人那样为了追逐外在的华美而忽略自己的真心。更不会轻视信仰的重要性。时刻怀有敬畏之心，为人处事用真心对待，又能清醒的置身于事外。
他们留意观察万事万物发展的自然规律，从不停留于事物美丽而有光彩的表面，因此对于那些外在的诱惑能做到适当的节制。
所以说任何事物并非是越华美越值得追求，关键是你要认识其价值并且具有驾驭它的能力。丢掉那些过分的欲望，坚持本真，用心体会生活，才是通往最高智慧的开端。
而过份的自以为是，只会迷失本性，离目标越来越远。
