孙果果
所谓慎独，顾名思意就是谨慎的独处。是儒学所强调的一种个人修养的极高境界。佛学也有与其异曲同工之处，则是不欺暗室。
二者其实都是要阐述一个观点，那就是要考察自己精神境界和自我要求最好的方法就是当自己一个人相处的时候，能否坚持自己平时所恪守的原则。
我师曾引述过一句话"凡人畏果,菩萨畏因。"给我启发很大。说的就是凡人惧怕具体的结果，而菩萨畏惧的却是动心起念。因为一旦当那个念头在你心里生根发芽，它不断在扩张最终吞没你。这也就是一念成魔，一念成佛。
之前，我也曾表示过对放下屠刀立地成佛的不解，为什么恶人仅仅放下屠刀，他便可以成佛，而善人经过坎坷修炼才能得道。现在想来，其实说的就是这个因果。我们认为经过坎坷修炼才能得道不值，是因为我们只看到了具体的果。而我们认为放下屠刀，立地成佛太过轻松，却是没有看到因。好比说道济和尚，即便"酒肉穿肠过，佛祖心中留。"，我们也认为他是一个得道高僧，因为我们所看重的不是他身上具体的果，而是他的动心起念。
因果，动心起念方有果，不欺暗室，以求慎独，方能从心所欲，不逾矩。唯有心之自由，方为真自由。
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