移动互联网时代的写作有一个特点，就是口语化，文字表达不再是文绉绉的，而是日常口语化的，是吐槽、是互动。
口语化的缺陷就是啰嗦，并且缺乏韵味，再加上网络发展，写作门槛降低，现在的写作像是吃面条一样容易，文字像是烂大街的白菜，又像市场里的廉价商品，同质化竞争十分严重。
那么对于有志于沉淀优质原创内容的写作者来说，该怎么避免口语烂大街的情况，如何从众多鱼龙混杂的写作中脱颖而出呢？
答案或许早已有人告诉了我们。
据说白居易每创作一首诗，都要先给老妪念一遍，如果老婆子听得懂，那就算过关了，如果听不懂就再三修改直至老妪点头。
也就是说，白居易的诗语言直白，浅显易懂，连一个老太婆都能听懂。换到现在就是语言朴实无华，口语化，通俗易懂。
那么为什么白居易能够成为中国文学史上有名的诗人呢？
关键在于“意”。
白居易的诗的确朴实无华，但是这朴实的文字连缀成句，就透着真切的情感、优雅的意境。
还有一个很有名的外国作家，读他的作品，你会觉得他的每一个字都是平淡无实，但是当那些散落无实的字连在一起，就透着不可名说的味道。
他提出文学创作的“冰山原理”，语言只占据了整个作品的十分之一，像是浮出水面的冰山一角，剩下的代表立意、思想、意境的90%则深入海底。
我想你已经知道我说的谁，他就是《老人与海》的作者，海明威，是我很崇拜的作家之一。海明威提倡用最简洁的语言去表达尽可能多的思想、意境。
那么答案已经一目了然，移动互联网时代的写作口语化是无法避免的，毕竟不可能再用文言文去写作，但是口语化与否并不重要，重要的是如何用尽可能简洁的语言，去传达尽可能多的东西，如何说一句话，却让读者感受到你不曾出口的那剩下的九句。
关键在于，如何让自己的文字洗练，用最直白的语言去营造最悠远的意境，传达最丰富的思想内涵？
文字洗练在于表达，靠的是感觉和技巧；高俊的立意、丰富的内涵仰赖于思想的独特和深沉。
其实又回到了文学创作的根本，多读、多思、多写。
多读就是广博地涉猎，深入地挖掘，读书不曾破万卷，又何谈见识、眼界和思维。一年读不来几百本书，嚼烂几本经典，谈思考和写作就像是无源之水无本之木。量的积累才会带来质的飞跃，这是最基本道理。
多思，就是说你看到一个东西，有没有触动，会不会去联想。想的多了，脑子里就有想法，就有喷薄和表达的欲望。读书的目的，就是启发思考。
至于多写，想要纠正的一个错误是，很多人觉得写作是一种天赋，无从学习和传授，但事实是写作就像其他任何一种技能，是可以通过学习和练习获取的。唯一的区别在于，不同的环境和机遇，不同的性格和经历造就了不同的人生和感悟，有人感受得深，就写得深沉，有人活得粗糙，便无事可说。
一年没有读个几百本书，没有翻烂几本经典，没有像蛛丝似的敏感地矫情几下，没有踏踏实实写个几十万字练练手，又如何指望文字能够洗练，如何指望文章的立意能够深远，思想能够深刻。
中国文学史上，也有许多文艺创作理论，经常说的可能是陆游的“汝果欲学诗，功夫在诗外”。
该句源于陆游辞世之时（84岁），给其子陆谲写的一首诗。陆游认为，一个作家作品的好坏，由其经历、阅历、见解、识悟决定，更包括作家本身的才智、学识、修养、操守等形而上的东西。
要想写出好诗，就要格物致知，身体力行，去探索、感悟、砥砺生活。
其实不光是诗，任何文学创作都是如此。
最后，奉上陆游的老干货，共勉。
示子谲
我初学诗日，但欲工藻绘。
中年始少悟，渐若窥宏大。
怪奇亦间出，如石漱湍濑。
数仞李杜墙，长恨欠领会。
元白才倚门，温李真自郐。
正令笔扛鼎，亦未造三昧。
诗为六艺一，岂用资狡狯？
汝果欲学诗，功夫在诗外。
