若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
思考：如来无所从来，亦无所去，故名如来。如来，如去来是。可以看成是事物本来的那个样子，也可以理解成万物众生的佛性、自性。如来，即“佛”。
句意：佛说，如来不可以用眼睛见到，也不可以用声音听到，如来不可见更不可求，如果有人认为，可以见到如来，可以见到真佛，这是人行邪道。
思考：我们每个人都具足了佛性，佛性并不在你的身外，佛性与你是一体的，但这种体性是不可用眼耳鼻舌身意见到的，因为一切我们见到和想到的都是妄念产生的，都是虚幻不实的，而这个如来，却是不来不去的真实。
凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
佛语：诸相非相。我们所看到的一切和听到的声音，以及闻到的气味，甚至是你心里所想的，都是虚妄不实的，都是由你的妄想所幻化出来的，这一切其实都是如梦如幻的。
我们人人都有真心，都有本来清净的本性，这个本性才是我们需要见到的，如果我们能见到一切相非相，也就能够见到一切假象背后的真实。
很多人都是把假的当成了真的，把虚幻的当成了真实的，很多人都活在颠倒之中，所以无法见到世界的真相，宇宙的本来面目。
因为我们的心被染污了，如果可以找回自己本来清净的心，就可以见到宇宙的实相，就可以见到如来自性。
是法平等无有高下。
无论是佛法还是其他法，都没有高低之分。无论是世人还是佛，也没有贵贱之分。只是各自的觉悟程度有所不同，一切众生和一切万法皆平等。以平等去对待万事万物，才能逐渐远离痛苦与烦恼。
因为很多烦恼和痛苦，都是因为不平等而产生的，所以佛慈悲对待一切众生，没有任何分别，我们要学习这种平等，这才是大智慧。
