随手拍都能晒朋友圈的泉州古建筑，美不美？

泉州这座城，不但有所有城市的建筑，还有您经常在朋友圈里晒的具有地域特色的建筑。不管是东西街、涂门街，还是新华南北路、中山路，地域风格的古城款的清水红砖墙建筑物铺面而来。

像射雕里的郭靖一样，偶然间得到一份关于闽南建筑文化的九阴真经。郭靖读不懂梵文经书一样，得到一灯法师的解释后修炼成功。我得到这份真经，看图看字也没有看出所以然，索性，携经书到开元寺实地查对。

01雁字砖红墙

这是最典型的闽南建筑风格，是哪个建筑都需要的墙体。像所有的烧砖流程一样，需用泥土制坯，放入窑中烧制。砖坯入窑时，采取斜向叠加的摆放方式，采用马尾松夹杂一些干柴杂草作为燃料，堆码烧制时松枝灰烬落在砖坯相叠的空隙处，出窑后，表面会自然形成几条红黑相间的纹理。而能工巧匠们利用这些红砖本身的纹理按一定的美学规律砌筑墙体，远看是由红砖堆砌的素净的清水墙面，近看是紫黑条纹构成的“<”形图案，犹如燕子的尾巴。

因此，红砖又有一些美丽的名称“燕子砖”、“雁字砖”、“雁只砖”。这种红色所呈现的特殊视觉效果，堪称泉南传统民居的代表色彩，被称之为“泉州红”或“闽南红”。

02出砖入石

这是泉州传统民居独特的砌墙方式。是利用形状各异的灰白花岗岩石材、片状的朱红色条砖和残缺的瓦砾交错堆叠，构筑的墙体，呈现出方正、古朴、拙实之美。具有坚固防盗、冬暖夏凉的优点。

据推测，“出砖入石”墙面的出现，始于明朝万历年间（1604年）的泉州大地震，震后重建，灾民们在一片废墟里，就地取材，利用坍塌破碎的砖、石、瓦、砾来构筑墙体，重新营造自己家园而形成的一种建筑风格。在泉州，很多建筑物都采用石材作为建筑材料，可能也是海边城市防台风的手段。

03廊道

泉州夏季炎热多雨，古代泉州人民因地制宜、适应自然环境创造了廊道这种风格的建筑，不管烈日暴晒，还是风吹雨淋，人们都可以纳凉歇息、休闲活动。我去的那天适逢雨天，进入开元寺后就没有再打伞，身上也没有淋到雨。顺着廊道行走，可通往每个大殿，香客们不受天气限制，可以参拜各座大殿，每尊菩萨。

04马鞍脊

屋脊是屋顶两边之间顶部的交汇线，像人的脊背一样，秘籍里说常见的是圆弧形的“金”形马背（马鞍脊），还有根据五行与主人的生辰八字、地理方位、朝向环境设计的多种形式。比对秘籍里的图形，山门处的屋脊是火式， 是曲边锐角的多边形“火”形马背。不知道当时郑成功的父亲是否按照郑成功的八字推演得到的？

05辟邪装饰

我们在故宫的屋顶、名刹的屋顶上看到各种辟邪装饰，泉州的民居都很常见，更别说著名的开元寺。这种避邪装饰，出现频率较多的是腾龙、凤凰展翅、花鸟鱼虫等，这与当地的信仰习俗和主人的心理取向有很大关系。

这种装饰是闽南的堆剪艺术，是将特殊烧制的彩碗按照需要的样子敲成碎片，再用专用的剪钳，剪出一个个花瓣、花叶、羽毛、龙鳞等小瓷片，然后再拼接黏合在一起。做这种装饰的师傅一定是心思巧妙，手劲很足，否则怎会制成如此装饰物。瓷器的特点是不惧风吹日晒，永远保持固有色彩，只要黏贴好，就能长久保持。这种手艺可能是当今马赛克做法的鼻祖吧。

06吊筒与竖材

藏经阁的廊檐下，有一悬空短柱木构件，柱头采用莲花、花篮、绣球装饰。廊檐与悬空柱结合处有一竖着的装饰，既起固定作用，又美观，可遮掩吊筒外缘的榫眼接缝，采用神像装饰。秘籍里说，此处装饰除了用神仙人物，还用吉祥鸟兽。听一位老者介绍，这种造型与建筑中用的“悬梁吊柱”是同一做法，再次感叹闽南建筑的讲究。

07镜面壁（墙）

藏经阁西侧的五观堂，才是真正的讲究。3米高的墙壁被分为5个区域，分别是水车堵、身堵、錾砖堵、裙堵和柜台脚。水车堵是镜面壁的装饰带，水车堵内，用泥塑彩绘装饰，图案为五福等吉祥物；身堵在水车堵以下，是镜面壁内的最主要堵面，此身堵以红砖砌成，有的建筑物会采用拼花组成万字堵、古钱花都等各种图案，身堵正中，就是窗户。裙堵位于身堵以下，用白石砌成，不做雕饰。 柜台脚是镜面壁最下面的台基，以白石砌成，正面用浮雕手法雕出双脚低矮的柜台形状，外撇的双脚称为“虎脚”。 錾砖堵是不同开间镜面壁分隔处，用砖錾砌而成的竖面墙垛，采用红花砖拼成几何图案。

作为一个新泉州人，惊叹泉州的古文化，感受泉州人们适应自然，改善生存条件的智慧。作为一个新泉州人，只是对照秘籍，班门弄斧，欢迎老泉州人多指点，帮助了解更多的泉州文化。