笑看云卷云舒

文：recycler

我之前写过几行字，说自己没有偶像，但是特别想有偶像。偶像是我们保持青春活力的强心剂，偶像是迷惘道路上的指路人。如果真的让我选一个偶像。我想我也不会选择王宝强。

我们所钟情的偶像明星，每个人的需求角度不同。有人喜欢帅气好身材；有人喜欢演技老戏骨；有人喜欢真诚不做作；有人喜欢幽默寻开心。对于我来说，王宝强老师的表演真诚十足，笑果不少，喜欢他的人不少。我也过了喜欢偶像的年纪，对选择偶像要求也开始挑剔，由颜值派转到实力派。因此，王宝强老师不在我的偶像备选之列，我对他不爱也不恨。

王宝强老师在微博上发了一篇声明。我本以为是离婚声明，经过高人指点，细细品味，原来这婚还没离，这只是一篇休妻告示。字里行间，陈述自己掌握的事实，没有过多的指责，多少能体会到失望和失落。但是此事一出，爱好写字的朋友立即分为三派：力挺派、指责派、中立派。由告示本身提供的信息，结合作者个人思考。瞬时间，关于王宝强老师离婚的文章塞满了网络。指责派，中心思想就是不该写家丑，要为孩子着想更不该曝光。力挺派，应该是从道德出发，声援王宝强老师的做法，批判人的不忠贞。中立派寥寥可数，奉劝各位看客不必大惊小怪，很正常的一件事。

人与人之间的价值观不同、经历不同。

指责王宝强的文章，认为不该宣扬丑事，给对方一个活路，好合好散，这是作者的善。认为不该大篇幅的宣讲离婚，这是给孩子的伤害，这是作者的善。文章所有的角度都是从善的角度出发，也引起了广大读者朋友的共鸣，“宝强，你就该这么做，才是善人”。如果从大善的角度出发，既然认为这是错事，就更不应该用不雅的语言抨击这种行为，对大善人来说，某些作者以善的名义批评，这简直就是以暴制暴。先说一则之前的新闻，我觉得很有代表性。公交车上，老人责怪小女生不让座位。这辈子说的脏话比你吃的米饭都多，巴拉巴拉一顿骂。新闻到这里，会引起一群主流善人的共鸣。纷纷指责女生不尊老，不道德，人心不古，道德败坏，伦理丧失。这就是孔子说的“仁者，能好人，能恶人。”就是要教育教育以小女生为首的若干人等，杀鸡儆猴，净化社会风气。新闻并没结束，事后哭泣的小女生解释道“我腰间盘突出，我腰疼。”善人的指责声嘎然而止。小女生说的也没错，这座位本来就是给老弱病残孕妇幼。这是社会公德，不是强制，公众约定俗称的事。小女生祭出法宝，善人们就没话说了，按理说善人应该道歉，至少能弥补小女生受伤的心灵。这波善人应该不会道歉的，既然不认识，也就没必要。这就是网络键盘侠的职责，路见不平一声吼，吼错对象回头走。这事说明个道理，人们用自己认知的道德绑架了别人。当这种认知的道德是大众化的，是占人群多数的时候，这种道德观念更加强大，就像王宝强离婚。离婚不该曝隐私，离婚要考虑孩子，这是众所周知的善，我们都应该维护这个善，一旦你做不到这个善，你就是恶，我们就该指责你。其实我们这群网络背后的观众，我们理解的善是真善吗？我们了解的事情真相真的是真相吗？我们有没有考虑当事人的想法。佛祖说“放下屠刀立地成佛”，字面意思我们都明白。但是我们可不可以引申理解为“只要放下屠刀，你不杀人，哪怕你是打我、骂我。对你来说是莫大的进步，是莫大的善。”很多人都说王宝强老师是草根，是农民，没受过教育，是屌丝逆袭。既然都认可他的教育程度低，所受的道德教育也许有限。那为什么还要求他和大思想家、大哲学家一样坦然呢？兴许，我是说兴许，在当下，王宝强老师内心是崩溃的，他最想做的就是复仇，他想把人套上麻袋打一顿，他想制造个交通事故把人给撞了，哪怕是一起游泳拖到水里也能淹死，神不知鬼不觉，不是不可能。复仇心可以改变一个人的良知，可以改变一个人的世界观，但是他没有这么做。一封公开的休书，对他来说已经算是最大的善，最低的恶。刚好平衡内心的屈辱感。这只是我的臆想，这难道不是他的大善吗？我们连自己的内心的善恶标准都权衡半天，我们怎么能揣测别人的善恶。正因为群体性的善绑架了他个人的思想，他成了众矢之的。我想到一个假设。一个圣人，我定义为比善人还要善。他为了迎合群体的善，降低自己善的标准，保留自己行善的实力。他怕多行善遭人妒忌，遭人闲言碎语。我想说圣人虽然跟随众人做了善事，但对于他来说，并没尽力，也是做了恶。相反，一个大恶人，放下屠刀，只是骂了你一顿，这对于他来说也算是善念。每个人善恶的定义不一样，关键是要真实做自己，知善知恶才是良知。人云亦云，跟着主流思想行善，只能说你还没有找到自己的思想在何方。不过话又说回来，盲从行善是最低的善，总比为恶去善强百倍。

每个人的闪光点不同。

主流媒体不敢写“屌丝拜倒校花石榴裙下，校花离婚分家获得千万”这类的主题，但是坊间的网友可是一个个犹如事后诸葛。“我说吧，王宝强傻乎乎的，又不帅。校花就是奔着他钱去的。”二分之一的可能性，让网友猜中了，甚是欢喜。爱情真的就这么不堪吗？不经历过，谁知道什么是天长地久？没到死的那一刻，谁能保证一生一世？一个丑男和一个美女，普遍认为是美女奔着钱去的。一个老头和一个少妻，也是认为少妻是奔着遗产去的。现在人只看两点，脸蛋和钞票，偶尔掺杂着权利。两个人结婚，人们就会不自觉的把理由和这两地联系到一起。我想说才华、气质、修养比不上这些吗？为什么不说校花是看中了屌丝的才华，屌丝看中了校花的气质。没有这么说的，这种说法太反主流。我们业已形成的主流婚姻观，有钱、有权、有型随便配，屌丝腐女才是最佳搭配。真爱来了，不论钱多少、权大小、色美丑、识多寡，更不论种族，性别，物种。在茫茫人海中总能找到对眼的那个人。那些嘲笑其他屌丝逆袭失败的屌丝，是还没有准备好接受真爱，当志玲姐姐对你说“在众人中，我最喜欢你的憨厚”，你会不会阴谋论的认为“这是看上我的钱，还是看上我的型”。别做梦了，你什么都没有。你连自己在众人中最突出的“憨厚”都被你否决了，你连最后的真诚都没有了，就别奢望逆袭了。“我没钱、我没房、我没车、我不帅”这些是你的现实，你想想自己有什么？你是道德的维护者，还是自由的战士；你是知书达理，还是广结善缘。总有一点能引以为傲，为什么要把自己优点淹没的钱权之下。爱情来的时候，对别人多点祝福，少点猜忌。你对别人的想法，也就是自己对自己看法。别人自有自己的闪光点，是你我不具备的。

主旨

做好自己的善行，不盲从。

审视自己的言行，不猜忌。