读完《改变》，再回顾下本书，又有新的收获。
回想关系脉络中发生了什么及如何发生，而不是事后自以为是地去解释“为什么”。带着书中“问题形成”的观点与自己的经验对话。
本书作者的实用主义，从理论到实践到结论一以贯之。作者对于生活中不能用理论解释的事情，是更倾向于事实本身，而没有陷入理论的窠臼中。实践中，作者重点观察访谈了未接受专业训练而产生问题的解决之道的人物。最后的结论，作者也是提出的很有实操的方案。
理论是人研究推导的，不同的研究背景和时代科技社会背景下，理论是不应该一成不变的，对于社科尤其适用。作者从实际出发，加以提炼，是个很好的方向。
群的特征。群由具有同一特征的人组成，至于群的成员实质如何，乃不相关的事，不在考虑范围内。群成员可以按照不同次序排序，组合结果仍然相同。每一个群都有一个恒等成员。每个成员都有一个相反的成员。
群论的观点让我联想到社会阶层论，如何跨越阶层与改变的关系，之前已经提过。重读这句话发现，其实群里成员虽然具有同一特征，但还是有差异的。这种差异，从宏观上看，应该是随机的。随机中，有对应的，也有中和的，似乎暗含了一种中庸之道的意思。
原地踏步，或当解决之道变成问题。例如，禁止吸毒，和打击色情，直接打压反而加剧了问题。
某些解决措施只是堵，这种走不出群的方案往往是违背人性的，自然效果不佳，耗时费力不讨好。更多从问题源头考虑，改变问题的前提，这种改变方法可能更好。
乌托邦症候群，明明问题无解，却妄想有解决方案。
乌托邦的三种形态，归因于自己，归因于外界，只重视过程不在乎结果。
理想主义的幼稚在于没有结合实际进行决策。事情之所以能成，因为外部可以成，而不是你想成。
悖论，“自动自发一点”。囚犯和调解员的悖论。
