这是属于事上渐修方面,在理上尚须当下配合慧观,不管任何处所,干净也好,肮脏也好;不管任何境遇,清闲也好,混乱也好,一切本来清净,顺境不足喜,逆境又何悲,更以合光同尘故,喜而不喜,悲而不悲,随顺世情,不动本际,这便是大乘定慧力与方便力的表现了。
——南怀瑾先生《一个学佛者的基本信念》(普贤行愿品讲记)
这是属于事上渐修方面,在理上尚须当下配合慧观,不管任何处所,干净也好,肮脏也好;不管任何境遇,清闲也好,混乱也好,一切本来清净,顺境不足喜,逆境又何悲,更以合光同尘故,喜而不喜,悲而不悲,随顺世情,不动本际,这便是大乘定慧力与方便力的表现了。
——南怀瑾先生《一个学佛者的基本信念》(普贤行愿品讲记)