古今往来，伟大的灵魂都关注人的生存意义。如何有意义地度过一生，就成了思考的核心内容。人生的智慧就在于能洞悉人生的真实，能实现人世的幸福。
伏尔泰说过：“快乐只是一场梦，痛苦却真实不虚。”这句话也可以这样理解：一个人，终其一生，从来没有受过巨大的痛苦，无论是精神的痛苦，还是肉体的痛苦，他的命运最好。一个人，享受了最大的快乐，有过最高的享受，命运并非最佳。
所以叔本华认为：没有痛苦才是人生幸福的标尺。既无痛苦，也不觉得无聊，本质上就实现了人生的幸福，因为其余的都是虚幻。一切快乐都虚幻不实。
叔本华阐明的标则就是：人生计划的目标就是躲避痛苦。也就是远离穷困、疾病、窘迫。这是个现实的目标，追求它，就能有所成就。人生的计划越少受干扰，越少努力追求虚幻的正面幸福，人生的成就越大。
当真实的生活在我们面前揭开面纱，其实也用不着失望。我们也可以早点给少年人揭穿它：绝大多数的快乐纯属现象，就如舞台背景，没有实质。花船彩舟，张灯结彩，鼓乐齐鸣都是张贴的广告，是符号象征。这些情况下，看不到快乐的踪影。
是的，快乐拒绝参加庆典。欢乐如果真要降临，也是不请自到，不事声张，本真天然。我们在日常生活中最有体会。欢乐往往来自琐碎无比、平常之极的事由。悄悄然地降临于最日常最普通的场合。普通人能得到的快乐，不比那些夜夜笙歌的人得到的少。
欢乐最少现身的地方，就是那些辉煌雄伟、冠盖云集的场合。就像河床里的金子，由着偶然的性子，四散现身，没有规律，多数是细微颗粒，很少大量岀现。
想想那些豪门聚会，应邀而来的宾客，个个盛装出席，得到高接远迎，他们代表的是高尚优雅的社交。然而，他们代表的不过是强迫、尴尬和无聊。因为宾客云集的地方，鄙俗之辈众多。真正优秀的社交圈子必然很小。
如果要评估一个人有多幸福，不要问是什么使他快乐，应该问是什么让他悲伤。让他愁眉不展的事情越微不足道，那么他的幸福程度就越高。身心安泰，才能觉察细枝末节；大难当头，感觉不到琐碎小事。
我们的人生，就像一个漫游的人。极目远眺，眼前是一般景象，随着脚步的行进，面前的景物不断变换形状。人生的各种愿望，也大概如此。我们寻寻觅觅，找到的常常和预期的迥然不同，甚至超过了预期。我们沿着一条路苦苦寻找，徒劳无功，结果，我们寻找的目标是在完全不同的另外一条路上。
我们常常是要寻找享受、幸福和快乐，找到的却是关于它的教诲、见解和认识。我们寻找虚幻短暂的好处，却找到了真实长久的宝物。
如此看来，我们生命的历程和炼金木士相仿：他们一心一意追求黄金，然而发明了火药、陶瓷与医药，甚至发现了自然规律。
所以，那些高尚优秀的人明白：在这个世界上可以发现道理，然而找不到幸福。他们表面上有一搭没一搭地努力实现愿望，实际上，在他们的内心深处，仅仅期待能够明理悟道。这样的内心让他们安详深沉，才智过人，超凡入圣。
但愿我们每一个普通人能早点明白这个道理，内心踏实笃定、明心见性，做一个明白事理、朴实朴素的人，远离无聊困顿，就是向幸福快乐靠近。
（未完待续）
