后面的猎人紧追不舍，我没命地逃跑，我跳过树根和岩石，荆棘划破了我的皮毛，身边的树林的迅速地向后移动……嗖！我背后中箭了。回头望见猎人举着弓，我背后一阵刺痛。我能感觉到鲜血浸湿了我的背……

猛地一下坐起，小狐狸醒了。原来只是一个噩梦而已。窗户斜进了一缕朝阳的金光。麻雀在屋外吵闹。

后背还有湿漉漉的感觉，却不是鲜血，而是冷汗。背心还有刺痛的感觉，小狐狸想用前爪探查一下，奈何两只前爪左右都够不着。

今天真是一个倒霉的开始！

接下来，小狐狸吃饭的时候被骨头扎了一下嘴巴，在屋外踩了一脚泥水。今天真是倒霉透了。他看见地上有一个小石块，一脚踢去。嗷！好痛。原来这小石块是埋在地下的石头的一角。今天真是……

小狐狸坐在屋外的树下，这些生活中的小不幸渐渐被放大。于是，他想起了自己一些重大的不幸。

我爸爸妈妈被该死的猎人打死了。我独自住在这空荡荡的房子。他们都还没有把抓老鼠的本领全部教给我……寒冬里，我尤其要忍饥挨饿……他们不是合格的父母。

我没有女朋友，都怪自己不珍惜，想太多……要是时光能重来该多好啊……我很努力地改变自己，到头来还是打回原形。

我虽然身体健康，但是算不上强壮，反应也不够灵敏，抓老鼠几乎全是失败的。

我的尾巴上秃了一块毛，那是被灰狼咬掉的。这一定就是我吸引不到母狐狸的原因。

……

人生就是来受苦的。

我的命运太惨了。

……

一只屎壳郎推着粪球，唱着劳动号子路过，抬头望见小狐狸黯然神伤，问：“早上好啊，大家伙！你怎么啦？”

小狐狸回过神，望着屎壳郎。这傻子成天就只知道玩屎和吃屎，又长得那么小，我一脚就能踩死。活成他这样真是惨，还整天傻乐，又怎么会懂得我的忧伤呢？小狐狸不耐烦地说：“你走吧！你帮不了我。”

小狐狸算是动物界学识渊博的了。他懂得一些道理。我不能这样沉浸在消极情绪里——只有积极，人生才有希望。我拥有优势。我还活着。我还年轻。我的性格总是有优点的。但是优点在哪里呢？他总是想不明白。

那么，他思想中的积极因素就只有“活着”和“年轻”。我的优点真少啊。大家都活着，活着总会死的；年轻总会变老的……

他的思想中的积极因素就像苦海里的一条龙，而消极因素就是苦海。这条龙想往天上飞，摆脱苦海，但是总是掉回苦海，呛几口海水；刚透出龙头。又溺进海里，淹个半死……如此反复，苦苦挣扎。

突然，他想起了另外一个道理。一个人是不能够评估自己的性格的。一个人总是错，想要正确，至少需要两个人。于是，他问树梢的喜鹊：“请问你快乐吗？”

喜鹊暂停歌唱，答道：“快乐啊！”

“怎样才能快乐呢？”

“唱歌啊！”

“哎！可惜我唱歌难听。”小狐狸失望地说。

他又问勤劳的蜜蜂：“请问怎样才能像你这样快乐呢？”

蜜蜂用前腿抚了抚额头的触角，抱歉地说：“我不知道啊！这事我从来没想过。”

小狐狸失望极了。

这时，一只老狐狸蹒跚地走过来。问小狐狸：“孩子，你怎么这么忧伤？”

小狐狸把之前的所遇所想全部告诉了老狐狸。

老狐狸抚了抚毛，说：“让我看看你的背。”小狐狸怀疑地照做了。

他只感觉到一阵刺痛，伴随而来的是一阵大病初愈般的舒畅。

“这就是你今天不快乐的原因，”老狐狸哈哈大笑，原来他爪子上拿着一根细小的竹签，“它在你睡觉的时候，扎进了你的肉里。”

老狐狸顿了顿——白云流动，太阳高高升起，万道金光洒下，有风吹树叶，沙沙作响，地上树影婆娑，不知在哪个角落有虫儿鸣叫——继续道：“一些琐碎的原因，诸如背上扎了一根小竹签会使我们整天不快。而我们又总是在思想中找原因，想用意志战胜消极情绪，到最后却反受意志所害。真是南辕北辙了。我们只需要拔掉身体上的那个小竹签，一切都迎刃而解。要知道，精神来源于肉体。肉体为大。我们控制不了自己的思想，却可以控制自己行动。佛教通过数佛珠使人达到心平气和的心境，藏传佛教通过转经使人专注于行动。你不妨学学喜鹊唱歌。当你唱歌的时候，胸腔有规律的起伏，血液缓缓流动，你的情绪自然好了。或者像屎壳郎和蜜蜂一样，勤劳地劳动，什么也不去想。通过自己的劳动谋生的人，性情温和并非出于偶然，因为他们无时无刻不在取得胜利。他们的生命充实、积极。劳动使他们的血液不断地流过大脑，这才是思想的正确方式。”