时间一分一秒的走向2020年，不会停下它的脚步，此时我们想些什么？应该庆幸我们还活着，过去折腾了一年，我们仍然活着，也意味着未来可以继续折腾，今年我为父亲下葬，墓地里走了走，看到不同年龄段的早己入土，即有很年轻的也有年老的，这也是人生的课堂，想想生命真的脆弱，我从小以为人是永生的，尤其是我父亲一个来到上海，上海举目无亲，老家死去的亲人们似水并不影响我这种观点，直到父亲过逝，才深切体会不以意志为转移的生命是会从地球上消失，生与死才是最伟大的一对矛盾，生孕育着死，当生战胜了死亡时，我们才能折腾，追逐财富、权力、艺术、爱、世俗的快乐⋯，它们无非是些欲望，或者打扮成梦想的欲望，死战胜了生时，一切将离开生命，生命进入永恒的寂静，一代代如此，前赴后继，勇往直前，勇往至死，这是自然意志的规定，也是生物法则，正由于有生与死，梦想才格外吸引人，它陪伴着生命而与生俱来，为了实现梦想，人们才勇敢和充满想象力，敢于冒险，前有无数英雄豪杰的业绩来鼓舞和召唤着人们，又有无数励志的书和成功学，甚至厚黒学等等，人们追求学问和知识，在自己的领域里做个侥侥者，以实现自己的理想，这一切即是为荣耀和幸福，也为抗争那无可避免的死亡，对短暂的人生有个交代，似乎这奋斗的一生才能抵挡死亡的不幸和宿命，无疑地，当一个人意识到自己不杇的话，才不会恐惧死亡，他超越了死亡。但是大部分人无法做到这点，又理性的认识到生命的局限和死亡的必然，但是人们又不恐惧死亡，照样可以过自己所谓的幸福日子，因为人们为避开了这冷酷的真实，而选择相对感性的生活，本能的去排斥那冷酷的真理和理性，让感性和日常生活来温暖我们，否则我们无法生活下去。我们立足于我们的土地，追求艺术、文化和知识，这一立足的土地和语言确定了我们是中国人，我们很难超越这一点，除非我们有独特的精神特质而成为世界主义者，无论我们如何热爱西方文化艺术和音乐，我们只能是中国人，西方人也是如此看待我们，好在我们处在一个历史上相对稳定和繁荣的发展过程，历史虚无主义渐渐离开我们的心灵，我们找回了自信、眼界和理想，事实证明，它不是什么稀罕的东西，无论历史经历什么，这是我们的历史，如果我们不爱它，至少应选择尊重它，包括历史上的人物，他们的绝大多数是在为民族进步而努力，流血流汗，献出生命，我们又要敢于承认历史文化的缺陷，但是它又有很多其他民族不具有的优势，中国在走向世界的过程中，向西方国家学习它们的优秀文化中，我们潜意识的已经把它们一部份当成自己的文化，并修正了自己的文化，仔细想想，我们身上很多东西是东西方文化文化的混合，我们正成功的改造了自己和国家，这正是中国过去四十年成功的秘诀之一，中国仍然将和西方世界溶合，它不会中断，它将进一步使我们认清自身文化和西方文化，重新的定位自己的历史和文化，克服自身的缺陷和不自信，发现自己的长处，走出一条独具中国特色的道路，造福自身和世界，这是对世界的贡献。无论东方和西方，文化是最强大的功能，它引领着我们前进，人的生命有限，但是文化却绵绵流长，而和平更是不易，和平才是最大的恩典，国家和人民用实力保证了和平与繁荣。父亲临终前，我们三个孩子在他床前，兄弟跟父亲讲了几个小时的话：我们爱你，你会好的，⋯接着是拥抱和抚摸，又是无尽缠绵的话语，最后父亲睁开了眼睛，看了他面前的兄弟最后一眼，绝尘而去，我想父亲是放心的，而我父亲的父亲，也是就是我爷爷，100多年前在山东一个地处偏远的乡村，重病躺在家里的床上，临终前对着外面行走的村民讲：请你拿口煎饼给我的儿子吧，⋯，然后留下了仅仅十岁的孤儿，也是我的父亲，父亲和病逝的爷爷又在床上生活了几天，直到被村民草草的掩埋在和已经过世的奶奶边上，爷爷临终前是无法安宁的，父亲然后从军，进入抗日和解放战争的战场，一路跨过长江，走到上海，隔了几十年后才回到自己故乡，从荒山野地里中找到自己双亲墓地，如果父亲战死疆场，草草的掩埋掉，历史也悄无声息的过去了，更不用说那不知名无数牺牲的英烈，他们埋在不知名的地方，安息吧，先人们！父亲晚年脑子总有缠绕着战争岁月的回忆，枪声、炮声、战壕和淮海战役那无尽的雨，以前我们去拜佛，而父亲一个人却开小差去附近的烈士陵园磕头，所以和平是格外珍贵，只希望这片土地永远安宁，人们过上体面的生活，安居乐业，没有战争的硝烟，生有工作和面包，死有体面的葬身之地，这才是民族和囯家最大的福址，而这所有的一切，取决于你和我的所言所行，象阿富汗、叙利亚、利比亚⋯每日发生的灾难，也曾是我们这片土地上似乎就发生在昨天灾难，要永永远远的远离这片大中华的土地，在2020年即将到来之前，让我们祈愿和平，国泰民安，活着是幸存，死了为国祈福。（柴山）欢迎简书朋友加我微信：13901908793。
