三伏灸思维要有高度，才能把握核心

一到夏天我们就经常听人说：“三伏天是一年中最热，也是艾灸最好的时候”等等这样的话，其实这些说的都太片面了，如果你再深追多问一下，很多人是说不出个所以然的。

那三伏天艾灸为什么最好，就得从每一个点，折成一条线，再连成一个面，找到它的全貌，在全貌中找到几个核心所在从而找到根源。

现在我们给自己或者别人，做三伏灸也好其它灸也好，最大的问题出在哪呢？真正的问题出在“人”上。

大家听说过这句话吧：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中“。这句话不是具体指导艾灸的，而是通过一种领悟让人活的更好。平常艾灸大家只知道用艾用灸只是一种介质，一种方法，而养生的核心就是要洞明我们的心。“人心惟危”这句话道明了我们人的危险是时刻存在，但为什么我们不知道呢？就是因为它的变化太微妙了，就算理解了也不能做到“惟精惟一，允执厥中”。

就像现在好多人，明知道自己导致疾病的问题但就是不想改，其实我们也是这样，我们是不是也会常常自问：明明自己知道不对，就是改不掉，好不容易改了几天，可是过个几天就没劲儿了，坚持不下去了。因为我们自己的心找不到的时候是最危险的。我们的心都是在很微妙之间变化的，所以我们每天需要内观与反省，为了达到我们自己的性德精一。当我们制心一处的时候，心才是最纯粹的，此时感受到的东西才能改变我们这个生命体，所以这个时候我们要坚持下去，不要偏嘛，就是允执厥中。

现在我们学习与使用三伏灸就要掌握它的原理，但如果不这样，我们学完了三伏灸，再去研究三伏贴等对人体的影响的时候，也是在做断章取义的事情，没有找到根本信息源，如果我们找不到信息源，就去做事情，永远也不行。为什么？因为要知道源头，知所先后，则近道矣。

如果不知道最本初的东西在哪里，只忙着做艾灸那受益不会太大。咱们灸草堂服务的每一个客人，不只是宣讲三伏灸的益处，不管什么灸或节气灸，是为了让更多的人响应这种天时的规律，天与人合一，领悟艾灸的核心道理与原理所在！站在这个大思维高度下去施灸，才是咱们要不断领悟和传播三伏灸好的核心所在，然后才去谈如何去灸的一些方法...

大人之学：三伏灸

三伏灸是一个时令，在这个时令当中，我们要用一些方式或方法来对身体进行养生和养护。那这一切的根源来源于哪里呢？就是《易经》中的一段话：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶！”

我们为什么要做三伏灸？就是要从上面这段话说起...

第一句，“夫大人”，不是成年人就叫大人，以前当官的是不是叫大人？因为中国人讲士农工商嘛！这四个当中人要走的首屈一指的是仕途吧，能走仕途需要什么呀？是要效仿圣贤的人，走上仕途以后真正能够饱读诗书领悟圣贤之绝学的人，才能称之为大人。大人也可以说是圣人的另一个代名词，因为他们秉承了圣人的绝学。

天地讲的是两个东西，天还有一个代名词叫乾，叫“大哉乾元，万物资始”；那地呢，坤道是怎样讲的呢？坤元代表的是承载，“至哉坤元，万物资生”，一个是包容，一个是承载，有了包容和承载才会符合大人之德！

与日月合其明如何讲呢？日月代表的阴阳，那阴阳的和合就代表“明”，所以咱们的古人直接灸就叫做“明灸”。是它叫这个名字就好了吗？不是，而是它真正的符合天道和地道的规律。这样的灸火灸上去，符合阴阳的道理，阴阳为万物之纲纪，符合这种规律，把它提炼出来叫做明灸。

春生、夏长、秋收、冬藏！当生就生，当长就长，当收就收，当藏就藏。这就是何时序了。应时序，就是走运，逆时序，就是背运，也就是“与四时合其序”。

因为天地无私才彰显其私的过程而说“天地不仁，以万物为刍狗”。所以我们做三伏灸就是为了要遵循这个过程，遵循这段时令、这段时间的灸法而已。其实这个时候我们不是单纯只讲如何做艾灸。而是说在这个大的环境、气候或是时令下，我们的身体是怎么样的？而这个时候我们又该怎样去养护它，这就是要与日月合其明。如果你不去这么操作的时候，你不知道怎样才能成为神怎么才能成为鬼，这就是不明不白，稀里糊涂，你就不能做到趋吉避凶。

其实一年当中任何时间段都很重要，我们把三伏这个黄金时段摘出来，绝对有其意义。其意义就是我们要在这个期间去做“大人”，去与天地合其德，去与日月合其明，与四时合其序...

恬惔虚无，真气从之

三伏处在大小暑之间及立秋之后，这是一年中最热的一段时间。我们要与四时合其序，在这一个大的环境四时之中就应该养心，而在三伏天热要达到极致时更应该养护好心！不要让它心气外越。

心产生的是念，念是欲望，欲会大量耗费我们的心气，不能做到无欲，最起码也要少欲。心与念是从神产生的，衣食住行是从精产生的，一个是内在，一个是外在，内外两者结合在一起，就是我们人的整体，我们要从这两方面把控。

其实三伏灸并不是意味着它多么特殊，只是说这段时间的特殊之处就是怎样去把控衣食住行性，怎样去摄受神。所谓的摄神不是说要摄受别人而是要摄受自己，让自己去发现这种生命的核心所在，把自己摄受住了之后才能做到惟精惟一。这需要我们自己的觉知，更需要灸火这个介质，才能让我们的精神之间沟通好，让我们的身体更协调，调气就是为了治精、摄神。

灸是“久火”，火就是气。这就是我们扶阳门的火生一气论，不光是说精、神之间的这个气，而是我们整个人体先天后天之气。它要靠灸这种方法、这种介质来调。

在这段时间调好气就会产生什么变化呢？体质变化。因为整个三伏天不是针对某一种现象或症状单独的灸法，是为了改善体质的过程，是一种时令灸，让我们这个身体在一年之中大的循环当中有一个大的突破，有一种体质上的改善。

为什么要选择三伏这个时间段呢？其实从本质上讲三伏天时一阴生，阴代表什么？就是质。因为阴在生的时候就是质在变，从现象上讲，夏天的东西是不是最容易变化呀，容易变好，也容易变坏。比如说饭菜一晚上就会坏，而冬天呢，就没事，大家种过玉米吗？如果夏天到玉米地里会听到一种“啪、啪”的声音。是它自己在拔节的声音，一天就有可能长十几公分，尤其三伏天最热的时候，是生长的最佳时期，之后就要开始长玉米，所以三伏天就是它的质改变的时候，这就是应天时。

                                        转自范明亮大师兄