01
人总有些行为是发自内心想做的，良善引导，不是做作，不是轻视的舍予，也不是嘲笑，只是尽己之力，关爱弱者。
在南方暑假打工期间，有一次，和往常一样，下班后的中午在小巷里吃饭。因为周围是商业圈，所以吃饭的人也很多。
还是老地方，快餐。十块钱两荤两素，米饭一份。平时三四个人一块吃，就会摆一桌子小碟菜。我们总是吃着说着，有时还玩玩桌游。
吃饭时我无意间注意到路对面的一个人，目测是个中年男子，坐在空荡荡，关门店铺的台阶上。那是个交叉口，很显眼。蓬头垢面，衣衫褴褛，真实情况比这更糟糕。他一直呆呆坐着，旁边放的是一堆脏了的破旧衣被。
观察许久，面对周围密集的饭店，他丝毫没有乞讨的意思，正值中午，我想他也应该是饥肠辘辘了。
同事也注意到了，大家心领神会。我说，咱们要不给他留一份？估计咱也吃不完。
一拍即合，都很乐意。于是我们又买了一份米饭，把尚未开动的饭菜，荤素搭配，拼了一小盒，带了双筷子。我拎着袋子，快步走到他跟前，弯下身子，放在他腿边，回到座位上继续开吃。
后来我看到他慢慢吃起来了，狼吞虎咽，他真的饿坏了。我不愿一直盯着看，想让他静静的吃。我只是在平等的给予，做我力所能及之事。
也许这件事很细微，可以在我的记忆里忽略不计，但也算我所认为的出于善良的爱。我只想让他好好的活着。
02
电影《血战钢锯岭》中主人公戴斯蒙德令我印象深刻。他是一个虔诚基督教徒，二战期间，他拒绝拿着武器上战场，只想做医护兵，挽救更多生命。
美日在冲绳岛的战争异常惨烈，横尸遍野，枪林弹雨。他因为拒绝拿枪而被送入军事法庭，险些入狱，也遭到教官的毒打和士兵们辱骂和嘲笑，但他依然坚定地拒绝拿枪杆子。
影片中有一幕是戴斯蒙德被日军发现后，躲进日本人挖的盘丝洞，惊慌中发现一个受重伤的日本兵。
他当时可以选择离开或者直接杀死日本兵，但他出于医德及良善的心，选择去拯救弱者。无关国界，只在乎救死扶伤，在乎人的性命。他急忙给那个日本兵包扎伤口，注射吗啡做镇静剂，减缓疼痛。
我觉得在那种情况下，人的内心是复杂的。在弱者面前，我们应放下偏见与冷漠，选择同情与关怀。
戴斯蒙德一直是个信仰坚定的人，仅凭一己之力挽救了数十条生命。一切源自内心的善念。看到伤者，他极力挽救；面对死者，他祷告悲痛。手握《圣经》读本，时常为士兵们祈祷。
圣经中说：你当离恶行善，就可以永远安居。我想他也一直在践行，深解其意。
我们也许无法避免残酷的战争，但我看到了残酷中存在的人间温情，人性的光芒，它们源自强大的信仰，慈爱，善良。即便冷漠，也闪耀着爱的光芒。
03
英国小说家毛姆说：良心是我们每个人心壮举的前哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
人心是复杂的。恶毒凶残，热情善良......人性的善与恶，这两种力量无形地左右着我们。
有时候我相信有神明。读过很多佛经，都在阐明一个道义，要行善，慈悲为怀。我曾虔诚跪拜在某寺庙的石板路上，默默发愿祈祷，希望洗净我隐藏着的伪装，贪婪，嫉妒之心。
无论我们陷入怎样的境地，一定要心怀友善。不因嫉妒而生杀戮之心，不因贫穷而成抢掠之徒，不因富贵而变卑鄙之人。
古文《荀子·不苟》中言：君子养心莫善于诚。其中讲到的诚，可理解为真诚，坦诚，不虚伪，不狡黠。诚，建立在自我的本心之中，来自于灵魂深处。
社会中的人形形色色，鱼龙混杂。不能做到拯救所有人，但首先要严于律己，做个充满正义，有良知的人。
菜根谭里说：“为善不见其益，如草里冬瓜自暗应长”。心存善良，当融入生活，贯穿一生。
点点微光汇成人类前行的光明。有爱的社会，需要我们心存善良，让爱包围，慢慢积蓄改变的力量。
相信，每一个善良的人都是幸运的，因为我们本性为善。
