最近受邀来到西班牙巴塞罗，同行的朋友说，如果来巴塞罗那不去一趟圣家堂的话，那就白来了。听到这么高的评价，我很自然产生了兴趣，结果一查就知道了，原来它是我一直都希望非常一睹风采，2 个世纪都未曾完工，由建筑师安东尼 · 高迪设计的大教堂。
我从酒店出发，只需坐 8 站公交就能到达圣家堂附近，十分方便。出发时巴塞罗那正是晴天，充满能量的阳光毫无阻拦晒在四周的建筑上、树上、人上、动物上，一路上伴随着 2 月份清新的风。
当我第一眼看到圣家堂的时候，我正站在圣家堂正对面的街道上，那四个直刺天空的尖塔，气势恢宏。坦白说，我第一眼就被圣家堂深深地吸引住了。
围绕着圣母玛利亚塑像四周那像海藻一般的纹理，教堂墙壁上像虫卵一般的窗户，还有容易让人联想到蜘蛛丝的哥特式立柱，一切都与强调着几何造型的现代建筑格格不入，现代人很难不受震撼。那些总说自己患有“密集恐惧症”的人，估计是不敢来看这座大教堂的。
从小热爱观察大自然的高迪发现在大自然，没有绝对意义上的直线，于是留下一句名言：“直线属于人类，曲线属于上帝。”在圣家堂上，他将这种理念发挥到极致，每一丝细节上，都能感受到建筑师热烈的情感。圣家堂不是一个死物，远远望去，你甚至会觉得那些像海藻一样的纹理，正在随风摇曳，而拱顶上，一朵朵花开了又开，而伫立在大厅内的柱子，就好像正在往上生长的植物躯干。它们往上生长，向天空之上发出热烈的呼唤。
圣家堂的建筑风格是如此奇特，全世界再也找不到这样的教堂。
以伦敦著名的威斯敏斯特教堂为例，无论是它在英国的历史地位，宗教地位，还是建筑设计上，它都堪称典型的教堂建筑。去年在伦敦我花了大约 3 个小时呆在这个大教堂里，它每一个地板砖都有自己的一个故事，充满着大量值得探究的历史性细节。在这座教堂里，你可以感受到它英国人对自己历史的骄傲，可以感受到上帝的庄严、神圣、肃穆。空旷的大厅，天窗倾泻下来的光芒，一丝不苟的几何线条，呆在里面，大气都不敢出，连走路都觉得要放轻脚步。
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如果说威斯敏斯特教堂描述的是天国之上的上帝，那么圣家堂描述的就是凡夫俗子对上帝所创造的这个世界的赞美。是的，仿佛是在用了全身的力气来赞美——感谢上帝创造了如此丰饶的世界，赞美上帝创造了如此美丽的世界。在圣家堂，你会觉得它很亲切，人很容易放松，然而，这种亲切与放松不会让人对上帝产生不敬。应该说，它让人更加尊敬上帝，而不是敬畏上帝。
圣家堂不止有活泼的一面，我一开始看到的是它的“诞生立面”，是最早竣工的部分，原本就是表达耶稣诞生的欢愉，而位于背面的“受难立面”，高迪就用极其洗练的线条，刻画出耶稣受难时的情形，弥漫着哀伤的气氛。而第三个“荣耀立面”则还在建造当中。
若过下次还有机会，我愿意在圣家堂里面再呆上几个小时。
圣教堂的建造
据说高迪在建筑系毕业的时候，毕业设计引发了很大的争议，校长在发毕业证书的时候感慨说，“不知道自己将毕业证书发给了一个天才，还是一个疯子。”高迪是天才，也是疯子，圣家堂是他一生最高的杰作，直到 1926 出车祸去世的那一年，他也依然为这座耗费了他一生心血的伟大建筑殚精竭虑。高迪的设计风格是如此特异，根本无法找到一个相对应的词汇来形容，圣家堂那繁复的线条与曲线，既和传统的古典主义割裂，又有别于包豪斯后来所引领，走功能主义简洁风格的现代主义风格。——在建筑学界，高迪所开创的建筑风格被称为“加泰罗尼亚现代主义”。
圣家堂本身是建筑学的奇迹。它是建造时间最长的现代建筑，从 1882 年开始建造，然后到 2026 年才正式竣工。同时，它也是构造最复杂的建筑之一。圣家堂专门开辟了一个地区，告诉别人它本身是如何建造的。每个人看完之后，都会被圣家堂那繁复的工程量而惊叹。
就支撑教堂的那几根大柱子来说，它不像其他柱子那样直上直下，而是不同的高度就有会不一样的纹理，而且不同纹理之间要平滑自然的过度。或者说拿教堂的塔尖来说，不同的塔尖都有不同的规格。在设计和建造的过程中，高迪还尝试运用大量不同的材质——不夸张的说，这个教堂的每一个细节都独一无二。仔细观察，你会为建造者的细心、耐心而震撼。
无论是建筑师，还是建造这座建筑的工程师，以及工人，我相信他们抱有这崇高的目的还有精神、以及巨大的热情，来将圣家堂给完成。
时间与建筑
圣家堂是奇特的现代建筑。它既反映 1882 年那时候反思古典主义的建筑思潮，也反映当下包豪斯风格为主的建筑风格。在陆续建造的 100 多年间，它幸运地躲过了二战的炮火，从蒸汽时代一直走到互联网时代。
读历史书，对古代那些需要花上几十年甚至上百年时间才建造完成的建筑，往往没有实感。因为节奏变得越来越快的当下，许多人甚至连花上 10 分钟仔细阅读一篇文章，听一首歌的意愿都没有，又怎么会觉得会有人花上几十年，只专注在一件事情上呢？
尤其国内，所有人都希望尽快地获得物质财富，每个人都像一只焦虑的土拨鼠，每天都东张西望地寻找下一颗坚果，但从来没有好好地享受过片刻安宁。——80 年代，深圳诞生了奇迹，一群建筑工人一夜之间把大楼给盖好。这个件事情被引为深圳精神，从而深刻影响了当下中国人的精神世界：
快就是好的，快就是美的，快就是一切，不快不行，不快就是犯罪，不快就是浪费。
无时不刻对结果的高度关注所带来的压力，足以歪曲人的价值观。没有人关注事情发生的过程，似乎只要一个结果就够了。而除此以外，别的价值已经不在关心范围之内。然后在自己不认真去完成过程的时候，却总抱怨别人没有认真。一句话，不作死就不会死。
在许多中国人看来，圣家堂这座 100 多年都不竣工的建筑是足够怪异的，他们无法理解为什么会产生这样现象。他们把原因归结为欧洲人做事情效率低——但实际上，他们并不了解圣家堂背后的故事。它的建造如此之慢，和效率无关。它的全名叫“聖家宗座聖殿暨贖罪殿”，是一座赎罪教堂，建造资金主要依靠个人捐款。它不像当下的混凝土大楼，只要背后有大财团支持，三五年就可以足以盖好一百层。
100 多年前高迪把圣家堂画在图纸上，19 世纪、20 世纪、21 世纪的人都为它流过汗，一直到现在，它依然没有建好。从另外一个角度来看，圣家堂一直在生长，从没停止过。在一个物质变化极为迅速的当下，圣家堂当下社会文明的一个反例，一个警示。当所有人都变得太快，就没有人有其它力气去关心别人，别的事情了。
据说圣家堂要到 2026 年才完全建好，而我希望它永远都不要有建好的那一天，就让它几百年、上千年都遗留在“建造中”的状态里，好让节奏快到没法思考的人过来好好看看，自己错过了什么。
