亲君子远小人的扩充
有时候我感觉，我说了千言万语，又复杂又啰里啰嗦。其实总结起来，不外是亲君子远小人这个理。
可能有人说，这个世间，哪里有真正的君子？即使有，也是那些不食人间烟火的人吧？总之是小人多过君子吧？
如果苟求于人，处处见人的不是，确实是小人多而君子少。这是不正确的而且是极度危险的认知观。
人们常说，这世上还是好人多啊。见得好人多，那是因为见到了别人的更多好处和优点，也见到了更多的人的更多好处和优点。这是很好的事情。
有句话说，一念为君子，一念为小人。君子和小人，不过是概念上的分别而已。在现实之中，则应该因时因地而区别。
有道是，以色观人，则天下无完人。所以说，以什么观人，从什么样的角度去看人，是很重要的。
一阴一阳谓之道。所以说，从大范畴上去看，君子和小人，是一种比较笼统的区别。在现实中去应用，则重在扩展拓宽的应用。
比如说，自律的人，不一定是君子。但自律，是君子的一个特征，或者说是特点。对于自律的人和不自律的人，我们应该比较亲近自律的人，而远离不自律的人。
又比如说，光明正大，是君子的作为。所以，对于光明的人，应该比较亲近，而对于阴暗的人，则要警惕和远离。
如此类推，应该知道我所说的亲君子远小人所包含的所有意思了。我们学习一个道理，或看一个事物，不应该只是停留在这个点上，不应该只是拘泥在这个点上，而应该学会扩展和补充，能够进行适当的延伸。两点一线，和扩充四法，可以做到。
亲君子远小人，也是可以扩展和延伸的。如果一定要而且仅仅要亲近纯粹意义上的君子，天下又哪里有几个可以亲近的人？
