一个人的欲望可以说是和这个人同生共死的然而，吃饭的欲望、喝水的欲望、穿衣的欲望等，它们都属于一个人生存的欲望，这些都是为了活下去的欲望。从正面来说是一个积极的欲望，人必须要有这样的欲望。当一个人的生存欲望满足了之后，就会生出各种各样的欲望来，有的人会产生好的欲望来，有的人会产生不好的欲望。
然而产生好的欲望和坏的欲望的心理，其实，一个人的生活环境影响一个人的性格，不同的性格的人会产生不同的价值观，而不同的价值观就会对生活产生不同的欲望。
应该说大多说人，都是被欲望牵着鼻子走，很多人忙碌了，需要慢下来，或许慢下来之后，他们已经不知道怎么做了。其实，一个人慢下来的这个过程是用专研自己的。在生活的道路上，在研究自己的同时就是在自我的梳理自己的欲望。
如果一个人不能把握欲望的“度”，最终会让自己变得头破血流。在中国有一句老话“亲兄弟明算账”，意思是说一个人如果和亲兄弟之间有很大的帐没有算的话，他们的兄弟关系可能会一直变得很僵持，可能到死也不会释然。这也是很多人说的“家家都有一本难念的经”。这里面就包含了这样的关系问题。
其实，兄弟关系变得很僵硬的根本原因还是在于一个人的欲望没有把控好。在没有遇到这样的情况的时候，每个人都会把话说的很好，都是说一定把兄弟关系放在最前面，但，感情这样的东西，不论是什么样的感情，如果破裂了，再合起来，一定会是有裂痕的。这一切都是因为欲望，在面临这些东西的时候，一般很少有人想着要理性的处理这件事情，而且当别人劝的时候，欲望的滋生，会让你觉得劝你的这个人可能不安好心，你就会对他不爽。
如果说一个人有了生命，就有了生机，那么，这个欲望的存在会让生命变得更加精彩。这就是一个欲望的作用。
但一个人的欲望是可以控制的，很多人可能不知道如何控制自己的欲望，或者说没有意识到是自己的欲望在支配自己。
有这样一个故事，说的就是如何控制自己的欲望，让自己的欲望随自己的思想走。这个故事是怎样的呢？
以前有一个利达发饰来到一个寺庙做主持，他就看着四周的杂草重生，没有一点顺序，看上去即使随性的。很多人可能说，纯天然的比较好，但如果是自己的欲望的话，还是不要纯天然，一定要加以控制。
这个利达法师隔一段时间就会拿着剪刀去寺庙周围修剪杂草，他修剪过得地方都变得井然有序。一天有一位新的客人到这个寺庙里求法师帮忙如何控制自己的欲望，这位利达法师就拿了一个剪子给这位客人，让他修剪一颗杂乱无章的树木。这位客人修剪的时候，他的内心就不再像一样焦急。感觉内心平静了很多。这位客人感觉这样有效果，就走了。
隔了一个多月，这位客人又找到利达法师，而且还说自己离开了这座寺庙，内心的欲望还是在不断的重生，没有办法控制。这位法师又给了这位客人一把剪子，让他去修剪他上次修剪的那棵树，把树木修剪好了之后，这位客人的心似乎平静了许多，他问利达法师这是为什么，利达法师回答：“欲望是不能完全消除的，就像树枝一样，不断的生长，如果想要控制欲望，就必须每一段时间对自己的欲望修剪一次。”
每一个人的生活都不可能不被欲望牵绊，唯一能做的就是时常的修剪欲望。
