今天在微信上看到有关窦唯的一篇文章，文章以窦唯本人面对外界给“潦倒”的风言风语回复的八个字为题“清浊自甚，神灵明鉴”。看完后自己脑海中立即映出了如题“坚守”的两个字，下面简以录之。
窦唯在中国音乐摇滚界可以说是大神级别的人物，但他也是外界看来最不着调的一位，在黑豹乐队正当红时，在突然的离开了，原因竟是每天重复的演唱，让自己厌烦了唱歌，从最辉煌摇滚乐舞台毅然转身，全是为自己心中的音乐，那年是1994年年末。后到1995年10月窦唯推出了专辑《艳阳天》，完全摒弃了以往作业的金属气息，专辑充斥着怀旧的和暖的民乐风格，将山歌、戏曲和多种乐器完美融合，接下来1998年11月推出发布专辑《山河水》，这时的他已经抛弃了歌词的表意功能，取而代之的是无意义的词汇和随意哼唱，将部分人声化为旋律的一部分。等到1999年等到1999年的《幻听》，窦唯已完全以自己对音乐的理解，编织了一个只属于音乐的世界。然而曾经喜欢窦唯的人一听，都纷纷觉得“这是什么玩意儿？”专辑已经完全不具备流行因素，成为了迷幻而古典的梦呓、呢喃。那些喜欢“黑豹”“黑梦”时期窦唯的人，再也不想买他任何一张专辑，以至于销量无一突破10万大关。窦唯自己却说：“《黑梦》是最烂的作品。”而他之所以如此“狂飙突进”，一切都源于他自身对音乐的理念，在他看来，音乐不是谄媚和娱乐，他彻底抛弃了流行和大众，并绝对不将其视为赚钱的工具，开始追求的艺术上的实验和开拓。窦唯，无论从音乐上还是生活上，都在寻求一种低调和宁静的姿态。尤其在生活上，窦唯的追求越发平淡，只有一辆富康车，一室一厅的小房子。在跟记者苗野的一次访谈中，窦唯清晰地表述了自己的态度：“我就想过一种很普通的生活，因为我是觉得无论是当歌手，还是做音乐，其实是很普通的事，是一种很普通的生活形式，没有必要把它弄得好像就高人一等。我对做音乐的理解是：我所从事的，只不过是我有兴趣和擅长的事情。仅此而已，再简单不过。 ”多年后，《鲁豫有约》采访张楚，鲁豫问：“当年有一句流传很广的话，说香港红磡演唱会之后，张楚死了，何勇疯了，窦唯成仙儿了，你是怎么看待这句话的？”张楚说：“何勇我是不能理解，但对窦唯，我是能够稍微理解的。”张楚说：“我记得窦唯说过一句话，叫做最难熬的就是清净，我想，一个人最大的救赎，就是让自己安静下来。”苏阳曾经说过：“如果一个人在音乐上很能变通，那他一定是一个生意人，而窦唯恰恰是一个不愿变通的人。”这里的变通，指的就是不肯媚俗。窦唯知道什么样的音乐是自己想做，也知道什么样的音乐才是最好的，所以离开魔岩后，他彻底退出摇滚圈，只凭着自己的兴致去做喜欢的音乐。2010年“怒放摇滚英雄演唱会”时，昔日的摇滚英雄齐聚上海，定下了唐朝、黑豹、何勇、张楚之后，动用所有的关系邀请窦唯，窦唯却说：“多谢哥儿几个的好意，这么多年还没把我忘了，但我已经和摇滚乐没什么关系了。”
为了寻得一片清净，窦唯抛弃了名利圈子的浮华，选择了素俭而自足的生活之道，不愿意为身外的名利、物质而束缚。我们不能武断地说，它的反面就是浅薄，但我们却可以说，这是一种自尊与修养。每个人，都有选择自己生活方式的自由，各自赋予生活不同的责任和意义，也许我们会不赞同某个人的生活态度，但我们应该对他的选择表示尊重。而对于那些不顾世俗、不随波逐流，愿意按照自己本心去生活的人，最值得我们为他鼓掌。
虽然不是每一个人，都能像窦唯那样面对繁华，背身离开，绝尘而去，守着自足的生活，参悟禅机。但从窦唯在街边坦然吃面的姿态里，我们多少能学得一份“自鉴清浊”。不要急着向这个世界诉说什么，也不需要向这个世界多解释什么，慢慢去“熬”属于自己的那颗心吧，熬出你的判断和标准，贯彻在行动中，不管这个时代飞扬的尘土多么呛人，哪怕全世界都用怀疑的目光看着你，你都能守住自己心里的真。
