剑气纵横三万里。

  一剑光寒十九州。

《三少爷的剑》是古龙“江湖人系列”的第一部作品，也是唯一的一部，是古龙作品中比较沉重的。书中的谢晓峰以“没用的阿吉”出场，一出场就已是将近中年，连他和慕容秋荻的儿子“小弟”都已长大。没人知道“翠云峰下、绿水湖前”高高在上的三少爷为什么要隐姓埋名成为人人都可以欺凌的阿吉。我们只知道他很痛苦，不想再当谢晓峰。连他和慕容秋荻的爱恨情仇，书中也并未明白交代，只能大致推断，谢晓峰是爱慕容秋荻的，但又忌惮她的野心。看着谢晓峰，总让人想起李寻欢。一样的出身世家，一样的高高在上，一样的痛苦，甚至都已不再年轻。李寻欢的痛苦缘于出让林诗音，但这个理由一直为人诟病。所以古龙不再给谢晓峰一个明确的痛苦的理由。也许古龙写的只是人类普遍的痛苦和悲哀，也许这痛苦存于古龙心中，浪子的漂泊，放纵之后的空虚，声名带来的烦恼等等借由作品表达出来。

苗子一家是谢晓峰在底层社会认识的朋友，他们带给了谢晓峰上流社会不曾给予的温暖。苗子妹妹娃娃为了养家去韩大奶奶那里出卖肉体。谢晓峰同情她，但内心深处却又看不起她。慕容秋荻为了刺激谢晓峰要将娃娃嫁给小弟时，谢晓峰说什么也得阻止。谢家的后人怎么能娶一个妓女呢？身份高贵，灵魂就高贵吗？古龙似乎一直想在作品中警醒世人。妓女在金庸作品中出现的很少，在古龙笔下很多。她们身份卑贱，却有情有义。反倒是一些名媛淑女，外表高贵，心如蛇蝎。然而谢晓峰毕竟不同于傅红雪，他看不起娃娃，也为信任金兰花而自责，这正是古龙对人性的直面。

燕十三是《三少爷的剑》中塑造得最出彩的人物。就像西门吹雪和叶孤城，阿飞和荆无命，古龙需要燕十三来诠释谢晓峰。

他有着和谢晓峰一样的对剑的执着，谢晓峰以为自己将死之时，想得是燕十三那第十四剑。燕十三呢？他行走江湖时，从来都没有穿过别的颜色的衣服。现在他又恢复了这种装束，甚至连他的脸都用一块黑巾蒙住。他不愿让谢晓峰认出他就是药炉边那个衰弱佝偻的老人。他不愿让谢晓峰出手时有任何顾忌。因为他平生最大的愿望，就是要和天下无双的谢晓峰决一死战。

他有着和谢晓峰一样的身为江湖人的无奈。谢晓峰不想再当谢晓峰。燕十三呢？乌鸦道∶"难道你是故意去送死?"燕十三又笑了笑，淡淡道∶"难道你觉得活着很有趣。"乌鸦闭上了嘴。

为了剑，燕十三牺牲良多，他甚至不敢跟任何人亲近。他一生都追寻和三少爷一战，在以为三少爷死了后，他决然沉剑，却在放下这一切之后，悟出了惊天地、泣鬼神的第十五剑。老人（即燕十三）黯然道："谢晓峰一死，天下还有谁是我的对手？我又何必再去寻找！"他长长叹息，道："所以我不但沉剑，埋名，同时也将寻找这最后一种变化的念头，沉入了湖底，从那天之后，我连想都没有再想过。"谢掌柜沉思著，缓缓道："也许就因为你从此没有再想过，所以才会找到。"这一剑本就是剑法中的："神"。"神"是看不见，也找不到的，他要来的时候，就忽然来了。可是你本身一定先达到："无人、无我、无忘"的境界，他才会来。这道理也正如禅宗的："顿悟"一样。

多么富含哲理的话，所有执着于某项事物的人大约都有类似的经历。冥思苦想，不得要领。当放下后，心中空明，却于某一日悟道。

燕十三不忍杀谢晓峰，也不想让更多的人死在这一剑下。所以他将自己刺死，也将这一剑毁去，他死之时面上带着微笑。对于一个将自己毕生心血甚至生命都奉献给剑的剑客来说，还有什么比这一瞬间更让他满足和幸福呢？他虽诚于剑，却并不嗜杀。“侠义”二字在这一瞬间展现得淋漓尽致。故事推向高潮。

谢晓峰被震撼了。曾几何时，他是谢家的三少爷，谢三少只能死，不能败！今天他败了，可是他也没去死。他削去了双手拇指，终身不再使剑。或许是不想第十五剑传于世，或许是燕十三解开了他身上的枷锁，他觉得做一个普通人也挺好。

结局的话意味深长——

谢晓峰道：“只要你一旦做了江湖人，就永远是江湖人”铁开诚道：“我也有句话。”谢晓峰道：“什麽话？”铁开诚道：“只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰”他微笑，慢慢的接着道：“就算你已不再握剑，也还是谢晓峰。”

这就是江湖人，虽然江湖剥夺了他们许多，然而就像鱼儿离不开水，他们一日也离不开江湖。

生活在江湖中的人，虽然像是风中的落叶，水中的浮萍。他们虽然没有根，可是他们有血性，有义气。他们虽然经常活在苦难中，可是他们既不怨天，也不尤人。因为他们同样也有多姿多采、丰富美好的生活。

据说古龙最初写作时，写的是别的文类，他看不上武侠，后来为了糊口，不得不写，从此一发不可收拾。其实像他这样一个嗜酒如命、轻利重义的性情中人，不写武侠，他还能写什么呢？还有什么比武侠小说更符合他生命律动的文类呢？于是，塞外西风骏马，江南流水落花，善于恶，生与死，繁华与零落都在他天才之笔下被推向极致！

小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。

向先生致敬！